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六十甲子表口訣朗讀視頻 納音六十甲子表口訣( 二 )

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現(xiàn)代物理認為 ， 聲音與波長和頻率有關 ， 古人雖然不懂波長與頻率 ， 認識到弦長與音高成反比 ， 依據(jù)天人合一、九九歸一思想 ， 在長度81的一根琴弦上 ， 用“三分損益法”彈撥 ， 產(chǎn)生了五音十二律 。三分損益法就是變換弦長 ， 首先減掉81的三分之一27余54 ， 二次又加剩余54的三分之一18得72 。數(shù)學表達式：
81×2/3＝54
54×4/3＝72
如此反復十二次 ， 把一個八度音分為十二分 ， 其中有五音弦長為整數(shù) ， 樂音命名：宮、商、角、徵、羽 。其他七音是無理數(shù) ， 三分損益法除不盡 ， 如下表所示 。
黃鐘大呂太簇夾鐘
8178.857267.42
姑冼中呂蕤賓林鐘
6459.9356.8954
夷則南呂無射應鐘
50.574844.9542.66
十二律音產(chǎn)生的順序 ， 用三分損益法可以計算 ， 這里忽略計算過程 ， 其順序為：
黃鐘81→林鐘54→太簇72→南呂48→姑冼64 。這五個音弦長為整數(shù) ， 命名為：宮、徴、商、羽、角 。到此為止 ， 音高還沒有到達高八度 ， 需要繼續(xù)分下去：
姑冼→應鐘→蕤賓→大呂→夷則→夾鐘→無射→仲呂 。仲呂繼續(xù)三分損一 ， 弦長為39.95 ， 接近81的一半40.5 ， 至此高八度音產(chǎn)生了 ， 古人命名清黃鐘 。一個八度音 ， 可分為十二個半音 ， 這就是十二律音 ， 古代樂理的標準 。明朝朱元璋八世孫朱載堉 ， 發(fā)現(xiàn)了十二平均律 ， 也就是在81到40.5之間 ， 十二個律音是等比數(shù)列 ， 與本文關系不大 ， 不詳細闡述 。
十二律呂與十二律音
十二律呂與十二律音一字只差 ， 卻是兩個不同概念 ， 十二律呂是節(jié)氣 ， 十二律音是樂理 ， 一個是天體自然的聲音 ， 一個是人造樂器的聲音 ， 卻有相通之處 ， 之所以名稱相同 ， 是因為音高相同 ， 有天然的聯(lián)系 。音樂是天人合一思想最好的體現(xiàn) ， 是天籟之音 ， 不可違背破壞 。有個成語叫禮壞樂崩 ， 是說周禮和樂理一樣重要 ， 周禮是人為制定的行為準則 ， 樂理是自然固有的音樂準則 ， 這兩個準則天意相通 ， 歷來帝王將相認為關系到王朝的興衰命數(shù) 。
明朱載堉發(fā)現(xiàn)十二平均律 ， 被傳教士傳到西方 ， 引起全世界轟動 ， 國內(nèi)卻不被重視 ， 樂理和周禮一樣重要 ， 如果樂理也能破壞 ， 那么還有什么不能破壞呢！明清兩朝反對抵制的聲音一直不斷 。
納音
五音分金木水火土 ， 和十二律音匹配產(chǎn)生六十音 ， 六十音與六十花甲子古人認為有對應關系 ， 因為十二律呂與十二個月對應 ， 又與十二律音對應 ， 十二律音與十二月也必然對應 ， 古人認為其中有必然聯(lián)系 ， 是謂六十納音 。這樣干子就具有兩個屬性 ， 一個是干子本來屬性 ， 一個是干子納音屬性 ， 比如甲屬木 ， 子屬水 ， 甲子相合納音屬金 。
同類娶妻 ， 隔八生子 ， 是十二律音相生規(guī)律 ， 其實是八度生一音 ， 比如 ， 宮生徴音 ， 從宮順數(shù)正好隔八個音 。用在納音上同樣是隔八位相生 。一個樂音有高、中、低三個音 ， 納音也是生兩次后屬性就改變了 ， 而且變化是有規(guī)律的 ， 與五行方位是反方向的：金→火→木→水→土 ， 古人認為天地一氣 。比如甲子乙丑海中金 ， 甲子第一次生壬申劍鋒金 ， 壬申第二次生庚辰白蠟金 ， 至此屬性金的三個音已經(jīng)生完 。庚辰隔八又生戊子霹雷火 ， 五行屬性由金改變?yōu)榛?nbsp;， 火同樣有高中低三個音 ， 余此類推 。

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