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傳統中國人心中都有一種愿景，那就是：求家族之長存。
【修建祠堂是干什么用的為什么說祠堂是不能隨便建的】而祠堂，正是家族制度的外化表現形式。
幾千年來，中國的家族制度一直交織于田園風味的生活理想中，這種生活理想，田園情懷，返璞歸真的態(tài)度，以趨福避禍的方式，詮釋著中國人清淡的幸福。
宗祠體現宗法制家國一體的特征，是凝聚民族團結的場所，它往往是城鄉(xiāng)中規(guī)模最宏偉、裝飾最華麗的建筑群體。
不但巍峨壯觀，而且注入漢族傳統文化的精華，與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨特的人文景觀，是地方經濟發(fā)展水平和漢族民俗文化的代表。
農村祠堂是一個村莊，一姓宗族的家廟，用來供奉祖先之靈，祈求賜丁添福，延續(xù)一脈香火，繁衍后代。
也是宗族門相關大事盛事的時候用來聚會議事的場所。近幾年有許多地方重修祠堂。也是祠堂建筑是中國傳統建筑的一個獨特的風格，其歷史淵源悠久。
祠堂習慣上稱廳屋，是供奉祖先神主，進行祭祀的場所，被視為宗族的象征。廳屋是一個家族神圣的精神家園，是充滿家族凝聚力的議事場所，家族興，祠堂旺，家族衰，祠堂破。
為了維護祠堂的神圣和莊嚴，保持祠堂香火鼎盛，在肇慶懷集民間各村各寨對之都有一套管理規(guī)則。祠堂內外，不許私放畜類，以及不準夏秋曬谷，至于打麻將，寢睡等事。

農村把祠堂風水的好壞看作是宗族興衰的關鍵，所以建祠堂選擇位置十分講究，一般要求龍脈和生氣來源，背山面水，依山傍水，坐北朝南，坐向分明，明堂寬闊，方正，水口收藏，無沖突，無爭斗等現象。
以及左右互襯，四勢勻和。其環(huán)境模式最美有四周群峰屏列，前有門戶把守，后有背山所倚的地貌。講究風水格局，山明水秀，地靈人杰，，文運亨達，丁財兩旺，富貴雙全。