王璞粉彩桃李夜宴圖瓷板
時屬丙子秋 ， 西昌王璞寫于珠山匋匋齋 。
96年屬鼠2023年結婚吉日（96年屬鼠男2021年結婚吉日）
景德鎮(zhèn) ， 是名揚天下的千年瓷都 ， 也是當代眾多年輕陶藝家的聚集地 。位于老城區(qū)中心地段的珠山 ， 因其四周山體蜿蜒、呈五龍搶珠之勢而得名 ， 是明清兩代燒造宮廷用瓷的御窯廠的所在地 ， 也成為了景德鎮(zhèn)的象征和別稱 。
御窯廠曾在這里燃燒了近千年 ， 直到清朝末年才停燒 ， 大批御窯工匠流入民間 。他們嘗試在瓷器上實現(xiàn)中國水墨畫的效果 ， 創(chuàng)造出一種新的陶瓷彩繪技法——淺絳彩 。這是中國文人瓷畫的開端 。
文人瓷畫吸取了中國水墨畫的意韻 ， 集“詩、書、畫、印”于一體 ， 彰顯出中華民族傳統(tǒng)的藝術風格 。凜冬將至 ， 長沙博物館與景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館共同承辦的“珠山逸韻——景德鎮(zhèn)近代文人瓷畫特展”將于12月30日開幕 ， 我們在長沙就可以欣賞景德鎮(zhèn)百年前的瓷畫藝術 ， 領略文人瓷畫清逸淡雅的風格 。
【96年屬鼠男2021年結婚吉日 96年屬鼠2023年結婚吉日】“文人畫”通俗來說就是讀書人畫的畫 ， 主要是用墨 ， 不用太多顏色 ， 不像宮廷畫那么艷麗 ， 畫面很淡雅 。而“淺絳”一詞原本是國畫術語 ， 指元代黃公望以水墨勾勒輪廓并略加皴擦 ， 以藤黃、淡赭、花青等色彩渲染而成的山水畫 。其隨意自然的審美意向與文人畫的美學追求相吻合 ， 成為明清畫壇推崇的主流 。受此影響 ， 晚清一批有文人素養(yǎng)的民間藝人將淺絳技法移植到瓷器上 ， 創(chuàng)燒出淺絳彩瓷 。因其清逸淡雅的風格 ， 淺絳彩瓷被譽為“文人瓷畫” ， 制作者多為能書擅畫的文人雅士 。
程門淺絳彩山水歸舟圖瓷板
清末
縱19厘米 ， 橫13厘米
長沙博物館藏
題識：渡頭余落日 ， 墟里上孤煙 。笠道人試筆 。
印款：笠
△此圖取意唐代詩人王維《輞川閑居贈裴秀才迪》幽居山林 ， 超然物外之志趣 。
不同于御窯廠傳統(tǒng)的依樣匠作的宮廷格式畫 ， 淺絳彩瓷從圖稿設計到畫面繪制多由一人完成 ， 是以陶瓷繪畫實現(xiàn)個人藝術的自由創(chuàng)作 ， 像文人一樣題詩、落款 ， 還特別蓋上印章 。這一改過去或奢華繁縟或艷俗草率的傳統(tǒng) ， 將充滿匠氣的陶瓷裝飾提升到了繪畫藝術的層面 ， 為景德鎮(zhèn)瓷壇吹入一股清新的文人畫風 ， 吸引了更多民間瓷藝人 ， 成為晚清民國初期瓷器市場的主流 。當時的代表人物有程門、王少維、金品卿等 。
金品卿淺絳彩山水圖瓷板
縱44厘米 ， 橫34厘米
景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館藏
題識：仿白石老人畫法 。庚辰冬月上浣 ， 寫于昌江珠山前之青可軒 ， 皖江金品卿學 。
淺絳彩瓷因色薄易損 ， 在短暫流行后日漸式微 ， 但文人瓷畫并沒有因此消失 ， 瓷繪藝人結社蔚然成風 。1922年 ， “景德鎮(zhèn)美術研究社”成立 ， 吳靄生任社長 ， 王琦、汪曉棠任副社長 ， 薈聚了一批出類拔萃的陶瓷藝人 ， 社員達300余人 ， 其中有潘匋宇、汪大滄和張曉耕等 。他們立志于振興國貨、發(fā)展美術 ， 打破了彩繪行業(yè)的門戶之見 ， 是一個真正創(chuàng)新陶瓷美術的正規(guī)團體組織 。該社雖然在1927年因戰(zhàn)亂而遺憾解散 ， 但可視其為珠山八友以瓷聚友的先聲 。
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