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古代書院職位表 古代書院名字( 二 )

云知道


岳麓山愛晚亭
自古以來，佛教、道教都在這里選擇落腳之地 。所以這里佛道儒共存 。山腳下是儒學(xué)書院，山腰上是佛教寺院，麓山寺 。佛教在魏晉南北朝時(shí)期，一進(jìn)入到湖南，應(yīng)該是晉朝泰始四年吧，就選擇在岳麓山上 ?？梢钥闯鲞@里有多么優(yōu)美的環(huán)境 。
麓山寺
后來，道教又在山頂上建了云麓宮 。這樣，一座山上儒佛道并存 。我們可以理解，他們對(duì)人性的修煉有著共同的追求 。
云麓宮
在這里，我們還會(huì)想到那首《沁園春長(zhǎng)沙》有“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”的詩(shī)句 。可以想見，風(fēng)景是多么美 。
除了自然之美外，他們還有人工的經(jīng)營(yíng)，別具匠心 。這里我們就會(huì)提到書院的八景 。有風(fēng)荷晚香、竹林冬翠等等 。在這樣的環(huán)境中，人就會(huì)不自覺地受大自然的感染，心曠神怡，為之陶醉 。這就是書院最美好的教育 。
風(fēng)荷晚香
這里不需要老師的灌輸，沒有人為的語(yǔ)言 。但是那種教育潤(rùn)物無聲，潛移默化 。讓我們的心靈受到觸動(dòng) 。這里的老師和學(xué)生團(tuán)坐在一起，學(xué)生可多可少，沒有課堂的齊整，卻是隨心的討論 。還會(huì)有很多的時(shí)間里，老師帶著學(xué)生在這里面，一邊游逛，一邊聊人生、社會(huì)和學(xué)問 。讓學(xué)生在其間得到全面的培養(yǎng) 。
而這里的培養(yǎng)出來的人，都是赫赫有名 。如第一個(gè)開眼看世界的人魏源，寫出了《海國(guó)圖志》；還有一批洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼等人；近代第一個(gè)外交家郭嵩燾，清朝駐英法公使；近代維新派政治活動(dòng)家譚嗣同；民國(guó)第一任總理“湖南神童”熊希齡；辛亥革命時(shí)期的黃興、蔡鍔等等，這一大批人都出自岳麓書院 。
岳麓書院
這些人可以說影響了近代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程 。都出自于岳麓書院 。這不能不說和書院的美育有著緊密的聯(lián)系 。它對(duì)人的陶冶，對(duì)人性的修煉，使人能夠成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有著崇高目標(biāo)、遠(yuǎn)大志向的人，一個(gè)有著深刻思想的人，影響是無比深刻的 。它是難以從書本中學(xué)到的 。雖然它是無形的 。
游山玩水，我們猛一看起來，那是浪費(fèi)光陰 。但是在這里，卻真地成了一件高尚的事情 。對(duì)人心性的陶冶起到了至關(guān)重要的作用 。還記得孔子和他的弟子的一次討論嗎？他的弟子就說，
孔子和他的學(xué)生
孔子聽后，非常有感慨，就說，我贊成這個(gè)觀點(diǎn) ?？梢钥闯?，書院對(duì)美的追求，是繼承了孔子的觀點(diǎn)的 。經(jīng)營(yíng)這樣好的環(huán)境，不簡(jiǎn)單是娛耳目而已 。而是為了人，培養(yǎng)人的品德 。
說到這里，我們也就懂得了為什么書院選址在這里，又做了這樣的經(jīng)營(yíng) 。
當(dāng)然，作為書院，不止這四個(gè) 。
獨(dú)峰書院，坐落在浙江省縉云縣，是南宋理學(xué)家朱熹講學(xué)的地方，院落三間三進(jìn)，左右?guī)?，南北?duì)稱，卷洞圓門、小門相連 。其間花園、天井、圍廊渾然一體，院內(nèi)有各種名花名木 。
獨(dú)峰書院
再看湖南湘鄉(xiāng)的東山書院，最早叫東山精舍，在三十年代的時(shí)候，還是在一片農(nóng)田之中，有石橋橫跨、便河清清，更有綠樹紅花、鳥聲清脆，讓人覺得百年書院是那樣的古樸而不失清新，莊嚴(yán)而又見活潑，身處其中，離了那鬧市喧囂，心中惟存一片澄靜空明 。
東山書院
下面是廣州的玉巖書院 。它是廣州現(xiàn)存最早的古書院，始于南宋的蘿坑精舍 。玉喦書院東接蘿峰寺，二者連為一體 。幽靜清雅 。這里還有羊城八景之一“蘿崗香雪” 。為歷代名人雅士覽勝之地 。
玉巖書院
當(dāng)我們靜下心來的時(shí)候，我們就會(huì)靈感倍出；當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我們就會(huì)文思泉涌；當(dāng)我們遠(yuǎn)離鬧市的時(shí)候，我們就會(huì)成果倍出 。

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