“碧玉妝成”引出了“綠絲絳” ， “綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出” ， 最后 ， 那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)” ， 也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái) 。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草 ， 給大地?fù)Q上了新妝 ， 它正是自然活力的象征 ， 是春給予人們美的啟示 。從“碧玉妝成”到“剪刀” ， 讀者可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過(guò)程 。詩(shī)歌里所出現(xiàn)的一連串的形象 ， 是一環(huán)緊扣一環(huán)的 。
我國(guó)古代有不少著名的美女 ， 柳 ， 為什么單單要用碧玉來(lái)比呢？這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān) ， “碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的 。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象 。提起碧玉 ， 人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》 ， 還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類(lèi)的詩(shī)句 。碧玉在古代文學(xué)作品里 ， 幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱(chēng) 。用碧玉來(lái)比柳 ， 人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳 ， 沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的 。
“碧玉妝成一樹(shù)高 ， 萬(wàn)條垂下綠絲絳” ， 深深地抓著了垂柳的特征 ， 在詩(shī)人的眼中 ， 它似美女的化身 。高高的樹(shù)干 ， 就像她亭亭玉立的風(fēng)姿 ， 下垂的柳條 ， 就像她裙擺上的絲帶 。在這里 ， 柳就是人 ， 人就是柳 ， 兩者之間仿佛沒(méi)有什么截然的分別 。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義 。既在字面上與柳樹(shù)的翠色相合 ， 又指年輕貌美的少女 ， 與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳 ， 還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹(shù)蔭清圓的時(shí)候 。然而 ， 更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰(shuí)載出 ， 二月春風(fēng)似剪刀 ?！痹谫R知章之前 ， 有誰(shuí)想過(guò)春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形 ， 它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧 ， 并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作 。
此詩(shī)借柳樹(shù)歌詠春風(fēng) ， 把春風(fēng)比作剪刀 ， 說(shuō)她是美的創(chuàng)造者 ， 贊美她裁出了春天 。詩(shī)中洋溢著人逢早春的欣喜之情 。比擬和比喻新奇貼切是此詩(shī)的成功之處 。因此《唐詩(shī)箋注》云：“賦物入妙 ， 語(yǔ)意溫柔 ?！?br />
作者介紹：
賀知章(659—744) ， 字季真 ， 號(hào)四明狂客 ， 漢族 ， 唐越州（今紹興）永興(今浙江蕭山)人 ， 賀知章詩(shī)文以絕句見(jiàn)長(zhǎng) ， 除祭神樂(lè)章、應(yīng)制詩(shī)外 ， 其寫(xiě)景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特 ， 清新瀟灑 ， 著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》兩首膾炙人口 ， 千古傳誦 ， 今尚存錄入《全唐詩(shī)》共19首 。
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