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是亦不可以已乎?此之謂失其本心翻譯成現(xiàn)代漢語 魚我所欲也原文( 二 )


(6)甚:勝于 。
(7)于:比 。
(8)故:所以,因此 。
(9)茍得:茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思 。
(10)惡:厭惡 。
(11)患:禍患,災(zāi)難 。
【是亦不可以已乎?此之謂失其本心翻譯成現(xiàn)代漢語 魚我所欲也原文】(12)如使:假如,假使 。
(13)之:用于主謂之間,取消句子的獨立性,無實意,不譯 。
(14)莫:沒有 。
(15)則:那么 。
(16)凡:凡是,一切 。
(17)得生:保全生命 。
(18)何不用也:什么手段不可用呢?用:采用 。
(19)為:做 。
(20)而:但是 。
(21)是故:因此 。
(22)非獨:不只,不僅 。非:不 。獨:僅 。
(23)賢者:有才德,有賢能的人 。
(24)是:此,這樣 。
(25)心:思想 。
(26)勿喪:不喪失 。喪:喪失 。
(27)簞:古代盛食物的圓竹器 。
(28)豆:古代一種木制的盛食物的器具 。
(29)則:就 。
(30)弗:不 。
(31)得:得到 。
(32)呼爾:呼喝(輕蔑地,對人不尊重) 。
(33)呼爾而與之:呼喝著給他(吃喝) 。爾,語氣助詞 。
(34)行道之人:(饑餓的)過路的行人 。
(35)而:表修飾 。
(36)不屑:因輕視而不肯接受 。
(37)萬鐘:這里指高位厚祿 。鐘,古代的一種量器,六斛四斗為一鐘 。
(38)辯:同“辨”辨別;何加:有什么益處 。何:介詞結(jié)構(gòu),后置 。
(39)宮室:住宅 。
(40)奉:侍奉 。
(41)窮乏者:窮人 。
(42)得我:感激我 。得:通“德”,感激 。
(43)與:通“歟”,語氣助詞 。
(44)鄉(xiāng):通“向”,原先,從前 。
(45)已:停止 。
(46)本心:本性 。這里指人的羞惡之心 。
《魚我所欲也》賞析孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄生命而要義 。
孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張 。這個主張是全篇的中心論點 。
孟子性善,認為人應(yīng)該保持善良的本性,加強平時的修養(yǎng)及教育,不做有悖禮儀的事 。孟子對這一思想,認為是中華民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的精華,影響深遠的事 。
《魚我所欲也》創(chuàng)作背景和孔子一樣,孟子也曾帶領(lǐng)學生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國,并一度擔任過齊宣王的客卿 。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用,所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學,與學生萬章等人著書立說,《孟子》就是在這樣的情況下誕生的 。
《魚我所欲也》作者介紹孟子,名軻,字子輿 。漢族,東周鄒國(今山東省鄒城市)人,東周戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家、政治家、文學家 。儒家的主要代表之一 。在政治上主張法先王、行仁政;在學說上推崇孔子,反對楊朱、墨翟 。被后世尊稱為亞圣,其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書 。

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