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德國詩人歌德也寫過《普羅米修斯》，歌德另辟蹊徑，從另一個角度，即時間的角度來寫普羅米修斯。

當(dāng)我還是個兒童，
不知道何去何從，
我曾把迷惘的眼睛
轉(zhuǎn)向太陽，以為那上邊
有一只耳朵，在傾聽我的怨訴，
有一顆心如我的心，
在把壓迫者垂憐。
我坐在這兒塑造人，
按照我的模樣，
塑造一個象我的族類：
去受苦，去哭泣，
去享受，去歡樂，
可是不尊敬你——
和我一樣!

歌德從普羅米修斯的童年寫起，那時的他也曾迷信神的力量，但長大后，目睹了神的無能、殘暴、對人類漠視之后，他幡然醒悟，明白了一切創(chuàng)造都得靠自己。在詩歌里，歌德對所謂的神圣的制度進(jìn)行了深刻的諷刺和蔑視。

我認(rèn)為孫悟空是最美麗的神話人物。大家肯定會說，孫悟空，尖嘴猴腮的，走道羅圈腿，個子也不高，哪里是最美麗的神話人物？的確，按照神話小說西游記中的描寫，孫悟空確實(shí)不好看，但是猴戲當(dāng)中的孫悟空的化妝，改變了人們的審美觀念，戲曲當(dāng)中的孫悟空非常喜相，倒栽桃的紅臉，兩雙有神的眼睛，更顯得活潑可愛，動畫片中的孫悟空更傳神，最喜歡的是六小齡童扮演的點(diǎn)視劇中的孫悟空，簡直就是一個活靈活現(xiàn)的真猴子，當(dāng)年的西游記電視劇播出時，可以說是萬人空巷，一部西游記承載了幾代人的童年回憶。孫悟空這個沒爹沒媽的孩子，一出世就與眾不同，兩只眼睛放出兩道金光，直沖天宮，玉皇大帝趕忙派千里眼，順風(fēng)耳兩位神將去查看，原來是只石猴??，即然是天地所生，就讓他自生自滅吧！玉皇大帝也沒有拿石猴當(dāng)回事兒。石猴很快發(fā)現(xiàn)了同類，一起探險水簾洞，成為了名副其實(shí)的美??猴王，在水簾洞塊樂的生活著，有幾天幾只年老的猴子死了，石猴害怕了，不知道哪天自己的小命也保不住，不行，我得去求仙，學(xué)一個長生不老回來。于是扎個木筏就到海外求仙去了，在靈臺方寸山，斜月三星洞菩提祖師教會了他七十二變，和筋斗云，會七十二般變化，一個筋斗十萬八千里，由于人前賣弄，被菩提祖師趕了出去，石猴此時叫孫悟空，是菩提祖師給起的名字，他又回到水簾洞，繼續(xù)當(dāng)猴王，有一天他喝多了酒昏昏沉沉的被兩個黑白無常鎖了，拉著走，來到了閻王殿，原來孫悟空陽壽盡了，三百四十二歲，孫悟空從此大鬧地獄，劃掉了孫悟空的名字，和猴類的名字，開始大鬧天宮，攪了蟠桃會，偷吃了太上老君的仙丹，反下天庭，最后被二郎神的嘯天犬咬傷被玉皇大帝捉住，斬妖臺對孫悟空不起作用，太上老君用煉丹爐煉了他七七四十九天成了銅頭鐵臂，火眼金睛。玉皇大帝請來如來佛祖，才收服了他，把他壓在五行山下，五百年后唐僧取經(jīng)路過五行山，救出孫悟空，跟隨唐僧取經(jīng)，做了大徒弟，取經(jīng)之后被封為斗戰(zhàn)勝佛，也是我心目中最美的神話人物。