好好想想，讀書人和野蠻人誰對社會更無害？
有文章認為：“（禮教）作為一種行為規(guī)范，它的原始性、混溶性、道德性和人情性依然存在，它的倫理道德和文化價值意蘊依然如故；禮的宗法社會性也仍然得以保留，從而成為中國古代獨具特色的規(guī)范體系 。”
讀書人孔乙己，他害的是自己，他害不了別人，他的善良供人娛樂 。
另外，“吃人”也指《狂人日記》里反映的當年現(xiàn)實，例如炒人的內臟吃，例如妹妹去世哥哥竟然認為應該，例如世人（包括小孩）對我不懷好意的吃人的目光 。
【為什么魯迅先生會說縱觀歷史寫滿了吃人二字呢】哥哥出于孝的傳統(tǒng)觀念看待妹妹的去世，應該是糊涂和偏執(zhí)以至于沒有情感，不是他“吃人” 。
世人的目光帶著吃人的惡意那是狂人的感覺，也非封建社會特有，高爾基所痛的，就是俄國社會人與人之間殘忍的獸性 。
總之，中國傳統(tǒng)文化吃人，摧毀中國傳統(tǒng)文化甚至廢除漢字中國就能立刻強大，是魯迅的天真和極端 。
不是中國傳統(tǒng)文化吃人，而應該是人性吃人 。
怎樣讓人更有善良的人性，怎樣提供善良人性的溫床，這才是文學應該研究的課題 。
文學是人學 。
有人會說：“書呆子！”
但也有人說：“知識分子是社會的頭腦和良心 。”
過去如何評價，今后怎樣發(fā)展，作家用他們特有的敏感和想象力提供形象生動的幫助，但不可能是實用主義的幫助，而是思想的啟發(fā)和情感的使豐富 。照魯迅說的辦，今天會沒有用有根基的漢字寫就的文章，沒有書法 。想象一下吧 。
魯迅除了寫吃人，還寫了吃人血饅頭，那就是不讀書不看報的人們干的事 。
（圖片選自網絡，鳴謝 。侵權即刪）
魯迅先生是非常痛恨封建禮教的，可以說恨不得把所有的封建禮教都徹底的深埋到歷史的垃圾坑里去，讓它們永不再見天日 。他的這種偏激的心理，適合當時的時代背景密不可分的 。那時封建社會才被推翻不久，雖然中華民國已經建立，但自上而下多數(shù)人頭腦中的封建意識都還是很頑固的存在著，雖然在城市已經進入了資本主義模式，但廣大的農村，其實還是仍舊處于封建壓迫制度之下的 。換句話說，當時的資產階級革命是很不徹底的，他們解放了城市，但并沒有解放人口占絕大多數(shù)的農村 。因此，從總體上而言，中國仍然還是一個半封建半資本主義的社會 。
在魯迅先生那一代的多數(shù)文人認為，中國社會相對世界的落后 貧窮和愚昧，其根源就在封建制度和封建文化對人們的長期統(tǒng)治和奴化，只有徹底的掃除人們心中的封建殘余，引進西方的文化和科技，中國才能走向進步和文明 。
對于魯迅的這種認識，在當時歷史背景下的心情我們是能夠完全理解的，因為那時候中國在國際上的處境畢竟還是很糟糕的，甚至隨時都有被列強侵略和瓜分的可能 。
如今我們國家已經強大起來了，對于封建制度和文化當然也就會用更加理性，包容的態(tài)度去看待，尤其是對于傳統(tǒng)文化，我們不但要去批判的繼承，而且還要給它賦予新的內涵而為金所用 。真所謂此一時，彼一時也，在我們這個時代，我們的重要任務是找回自己的文化自信，而不是總認為外國的月亮比自己的圓 。如果有人還認識不到這一點，只一味的把傳統(tǒng)文化中那些糟粕的東西渲染給人看，而不去反映他優(yōu)秀厚重的一面，那么他的思想，就必然是落后于這個時代的 。
推薦閱讀
- al00A是華為什么型號 al00b是華為什么型號
- 車主邦加油為什么便宜
- 平安夜為什么要吃蘋果 平安夜送蘋果的意義
- 為什么會有注冊會計師審計發(fā)展
- 粉底液為什么會有水
- 軍被為什么用熱熔棉
- 當我們在生活中遇到困難時會想起魯迅先生說過的一句話
- jm蜂蜜面膜為什么效果好
- 魚為什么養(yǎng)三條
- 抖音為什么只能關注5000 抖音只能關注5000嗎