35、君子：即上文的“士大夫之族” 。
36、不齒：不屑與之同列，即看不起 ?；蜃鳌氨芍?。
37、乃：竟，竟然 。
38、其可怪也歟：難道值得奇怪嗎 。其：難道，表反問 。歟：語氣詞，表感嘆 。
39、圣人無常師：圣人沒有固定的老師 。常：固定的 。
40、郯(tán)子：春秋時郯國(今山東省郯城縣境)的國君，相傳孔子曾向他請教官職 。
41、萇(cháng)弘：東周敬王時候的大夫，相傳孔子曾向他請教古樂 。
42、師襄：春秋時魯國的樂官，名襄，相傳孔子曾向他學琴 。
43、老聃(dān)：即老子，姓李名耳，春秋時楚國人，思想家，道家學派創(chuàng)始人 。相傳孔子曾向他學習周禮 。聃是老子的字 。
44、之徒：這類 。
45、三人行，則必有我?guī)煟喝送?，其中必定有我的老?。
46、不必：不一定 。
47、術業(yè)有專攻：在業(yè)務上各有自己的專門研究 。攻：學習、研究 。
48、李氏子蟠(pán)：李家的孩子名蟠 。李蟠：韓愈的弟子，唐德宗貞元十九年(803)進士 。
49、六藝經(jīng)傳(zhuàn)皆通習之：六藝的經(jīng)文和傳文都普遍的學習了 。六藝：指六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典 ?！稑贰芬咽?，此為古說 。經(jīng)：兩漢及其以前的散文 。傳，古稱解釋經(jīng)文的著作為傳 。通：普遍 。
50、不拘于時：指不受當時以求師為恥的不良風氣的束縛 。時：時俗，指當時士大夫中恥于從師的不良風氣 。于：被 。
51、余嘉其能行古道：我贊許他能遵行古人從師學習的風尚 。嘉：贊許，嘉獎 。
52、貽(yí)：贈送，贈予 。
《師說》賞析文中列舉正反面的事例層層對比，反復論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨抒己見的精神 。全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力 。
《師說》創(chuàng)作背景《師說》大約是作者于貞元十七年至十八年(801—802)，在京任國子監(jiān)四門博士時所作 。貞元十七年(801)，辭退徐州官職，閑居洛陽傳道授徒的作者，經(jīng)過兩次赴京調(diào)選，方于當年十月授予國子監(jiān)四門博士之職 。此時的作者決心借助國子監(jiān)這個平臺來振興儒教、改革文壇，以實現(xiàn)其報國之志 。
但來到國子監(jiān)上任后，卻發(fā)現(xiàn)科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，致使不少學子對科舉入仕失去信心，因而放松學業(yè);當時的上層社會，看不起教書之人 。在士大夫階層中存在著既不愿求師，又“羞于為師”的觀念，直接影響到國子監(jiān)的教學和管理 。作者對此痛心疾首，借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在“求師”和“為師”上的模糊認識 。
《師說》作者介紹韓愈，字退之，河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人 。因其郡望在昌黎，故世稱“韓昌黎” 。德宗貞元八年(792)登進士第 。貞元十九年(803)，因言關中旱災，觸怒權臣，被貶為陽山令 。憲宗元和元年(806)召拜國子博士 。
元和十二年(817)從裴度討淮西吳元濟有功，升任刑部侍郎元和十四年，上表諫迎佛骨，貶潮州刺史，后歷任國子祭酒、吏部侍郎、京兆尹等職 。大力倡導古文運動，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳” 。主張“以文為詩”，作詩力求新奇，且多議論 ?！度圃姟反嫫湓娛?。有詩文合編《昌黎先生文集》 。
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