50、列敘時人：一個一個記下當時與會的人 。
51、錄其所述：錄下他們作的詩 。
52、其致一也：人們的思想情趣是一樣的 。
53、后之覽者：后世的讀者 。
54、斯文：這次集會的詩文 。
《蘭亭集序》賞析這篇序言疏朗簡凈而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格 。且其造語玲瓏剔透，瑯瑯上口 。是古代駢文的精品 ?！短m亭集序》在駢文的幾個方面都有所長 。
在句法上，對仗整齊，句意排比，如“群賢畢至，少長咸集”，“仰觀宇廟之大 。俯察品類之盛”，“或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外”，兩兩相對，音韻和諧，無斧鑿之痕，語言清新、樸素自然 。
屬于議論部分的文字也非常簡沽，富有表現(xiàn)力，在用典上也只用“齊彭殤”和“修楔事”這樣淺顯易儲的典故，這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句，華而不實的文風形成鮮明對照 。
這篇文章體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比 。
《蘭亭集序》創(chuàng)作背景晉穆帝永和九年(公元353年)農歷三月初三，王羲之曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下)，與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會 。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》 。
《蘭亭集序》作者介紹王羲之，漢族，字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂(今屬山東臨沂)，后遷居山陰(今浙江紹興)，因王羲之曾任右將軍，世稱“王右軍”、“王會稽” 。
王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，創(chuàng)造出“天質自然，豐神蓋代”的行書 。
代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷書《蘭亭集序》等 。是東晉的書法家，被后人尊為“書圣”，與兒子王獻之合稱“二王” 。
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