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活字印刷是誰(shuí)發(fā)明的 活字印刷術(shù)文明簡(jiǎn)介( 二 )


畢升還試驗(yàn)過(guò)木活字印刷,由于木料紋理疏密不勻,刻制困難,木活字沾水后變形,以及和藥劑粘在一起不容易分開(kāi)等原因,所以畢升沒(méi)有采用 。畢升的膠泥活字版印書(shū)方法,如果只印二三本,不算省事,如果印成百上千份,工作效率就極其可觀了,不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,而且可以大大提高印刷的速度和質(zhì)量,比雕版印刷要優(yōu)越得多 。
活字制版正好避免了雕版的不足,只要事先準(zhǔn)備好足夠的單個(gè)活字,就可隨時(shí)拼版,大大地加快了制版時(shí)間 ?;钭职嬗⊥旰螅梢圆鸢?,活字可重復(fù)使用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲(chǔ)和保管 。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來(lái)了 。
用活字印刷的這種思想,很早就有了,秦始皇統(tǒng)一全國(guó)度量衡器,陶量器上用木戳印四十字的詔書(shū),考古學(xué)家認(rèn)為,"這是中國(guó)活字排印的開(kāi)始,不過(guò)他雖已發(fā)明,未能廣泛應(yīng)用" 。古代的印章對(duì)活字印刷也有一定啟示作用 。
古代凸版鉛?。?br /> 現(xiàn)代的凸版鉛印,雖然在設(shè)備和技術(shù)條件上是宋朝畢升的活字印刷術(shù)所無(wú)法比擬的,但是基本原理和方法是完全相同的 ?;钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明,為人類(lèi)文化做出了重大貢獻(xiàn) 。這中間,中國(guó)的平民發(fā)明家畢升的功績(jī)不可磨滅的 ??墒顷P(guān)于畢升的生平事跡,我們卻一無(wú)所知,幸虧畢升創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡,比較完整地記錄在北宋著名科學(xué)家沈括的名著《夢(mèng)溪筆談》里 。但是除開(kāi)西夏文字的幾本推測(cè)為活字印刷的佛經(jīng)外,中原地區(qū)無(wú)發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品!
活字印刷術(shù)的歷史意義1、活字印刷術(shù)是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命,也體現(xiàn)了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧 。
2、活字印刷術(shù)提高了印刷效率,促進(jìn)文化傳播與發(fā)展,在傳入歐洲之后對(duì)于當(dāng)時(shí)的歐洲啟蒙的發(fā)展功不可沒(méi) 。
3、讓書(shū)籍的傳抄更加的方便,為書(shū)籍傳播提供了便利的條件 。
畢昇簡(jiǎn)介:畢昇(972年-1051年),生于淮南路蘄州蘄水縣(今湖北省黃岡市英山縣),為北宋發(fā)明家,活字印刷術(shù)的發(fā)明者 。
畢昇初為杭州書(shū)肆刻工,專(zhuān)事手工印刷,在印刷實(shí)踐中,畢昇認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn),于北宋仁宗慶歷年間(1041-1048)發(fā)明活字印刷術(shù),其法未及推行即卒 。畢昇事跡僅見(jiàn)于沈括《夢(mèng)溪筆談》 。
畢昇創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版,是中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展中的一個(gè)根本性的改革,是對(duì)中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),對(duì)中國(guó)和世界各國(guó)的文化交流作出偉大貢獻(xiàn) 。

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