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劉邦為什么稱漢

漢元年，劉邦被項(xiàng)羽封為漢王。漢中王是一個(gè)諸侯王的封號(hào)，歷史上首位漢中王為漢高帝劉邦。
公元前206年十月，27歲的項(xiàng)籍攻入秦朝首都咸陽之后，自稱西楚霸王，以天下共主的姿態(tài)分封各路抗秦將領(lǐng) 。原先在未破咸陽之前，盟軍共主楚義帝曾言明先攻入咸陽者即為關(guān)中王，但項(xiàng)羽由于不滿劉邦以逸待勞先進(jìn)入咸陽，所以片面毀約，故意將其分封到當(dāng)時(shí)較為蠻荒的漢中、巴蜀一帶為漢中王，統(tǒng)治漢中郡、蜀郡與巴郡一帶。想不到后來劉邦還是憑借這點(diǎn)資本順利取得天下。在全國(guó)統(tǒng)一之后，因?yàn)閯钍菨h王，故開創(chuàng)的帝國(guó)便以漢為國(guó)號(hào)，稱漢朝
劉邦的廟號(hào)是太祖，謚號(hào)是高皇帝，為什么人們稱呼劉邦為漢高祖？這就是一個(gè)習(xí)慣上的約定俗成，起源是司馬遷的史記這么寫，估計(jì)也是時(shí)人對(duì)劉邦的一種尊稱。但你不能說這種叫法錯(cuò)了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本沒有標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，又何來對(duì)錯(cuò)？

（周秦二代無廟號(hào)，漢朝廟號(hào)雖承襲與商，但時(shí)隔八百年，劉邦的太祖廟號(hào)等同開創(chuàng)）
謚號(hào)與廟號(hào)，后世分得非常清楚，謚號(hào)是古人死后蓋棺定論，古之帝王大多都有（秦代除外），而廟號(hào)卻不同。廟號(hào)相傳始于商代，但眾所周知，商代用的是甲骨文，至今許多字難以破譯。所以對(duì)于商代的廟號(hào)究竟如何使用，后世所傳也是莫衷一是，真?zhèn)坞y辨。周代只有謚號(hào)，沒有廟號(hào)，到了秦代更是連謚號(hào)都取消了，說了以子議父，以臣議君不恭。直到劉邦建立漢朝，才重新恢復(fù)周代的謚號(hào)和商代的廟號(hào) 。

（周代不用廟號(hào)，停了八百年，漢朝才重新用，等同開創(chuàng)）
但是，周代謚號(hào)好辦，畢竟才停了幾十年。商代廟號(hào)那可是整個(gè)周朝八百年都沒人用過。所以劉邦的這個(gè)“太祖”廟號(hào)，雖然不是首創(chuàng)，但也幾乎和首創(chuàng)無異了。既然如同首創(chuàng)，你又怎么能要求別人一下就知道這個(gè)應(yīng)該怎么叫呢？

（漢朝皇帝除劉邦外，其他人謚號(hào)都是兩個(gè)字，“孝某”皇帝）
如果叫劉邦太祖，那別的皇帝也要叫廟號(hào)，但是廟號(hào)最初不是每個(gè)皇帝都有，劉邦有廟號(hào)太祖、文帝劉恒有廟號(hào)太宗，但惠帝劉盈、景帝劉啟都沒有廟號(hào) 。所以，用廟號(hào)顯然不便。如果謚號(hào)呢，倒是可以，不過有個(gè)問題可能很多人不知道。漢朝皇帝，自劉盈以后的所有皇帝，謚號(hào)都不是一個(gè)字，而是兩個(gè)字。也就是說，惠帝劉盈的標(biāo)準(zhǔn)謚號(hào)是“孝惠皇帝”，文帝劉恒是“孝文皇帝”，景帝劉啟是“孝景皇帝”，武帝劉徹就是“孝武皇帝” 。如果按照謚號(hào)叫劉邦，劉邦的謚號(hào)是沒有“孝”字的，他就是高皇帝，那高皇帝比“孝某皇帝”來看，似乎少了一個(gè)字，顯得不那么氣派了。
【劉邦為什么稱漢，劉邦的廟號(hào)是太祖，謚號(hào)是高皇帝，為什么人們稱呼劉邦為漢高祖？】所以，劉邦廟號(hào)太祖，又是漢朝開創(chuàng)之祖，可能當(dāng)時(shí)的人就覺得，將祖字加在高這個(gè)謚號(hào)之后，稱為“高祖皇帝”，于是就與“孝惠皇帝”、“孝文皇帝”等一樣都是四個(gè)字。不顯得低人一等。又開宗明義，時(shí)刻告訴世人，劉邦是漢朝之祖。而這種習(xí)俗經(jīng)司馬遷在《史記》中記下來，也就約定俗成了。