華佗夾脊穴要嚴(yán)格掌握進(jìn)針的深度，以及扎針的角度，以免傷及內(nèi)臟以及引發(fā)其他的損傷 。就目前來看，華佗夾脊針療法是治療下肢比較好的方法，特別是針對脊髓病引起的下肢癱瘓，而且癱瘓時間在一年內(nèi)，都是有很好的效果的 。古人經(jīng)常使用針灸之法，因?yàn)槿松眢w的經(jīng)絡(luò)都是互相聯(lián)系的，一通則百通，夾脊穴就是通過體內(nèi)的腑臟與背部相連的經(jīng)脈，以達(dá)到疏通的效果，從而治愈疾病 。
華佗夾脊穴至今依然被中醫(yī)治療所使用，并且夾脊穴針療法的作用在臨床表現(xiàn)中越來越突出 。
華佗五禽戲醫(yī)生從古至今都是一個被人們視為很高尚的職業(yè)，他們救死扶傷，為人們解除病痛還人們以健康，當(dāng)然醫(yī)術(shù)高明與否也直接影響到醫(yī)者的口碑和人們對他的信任 。說到醫(yī)生想必大家一定會想起古代神醫(yī)華佗吧，他醫(yī)術(shù)精湛，妙手回春為人們治愈了許多疑難雜癥，他還發(fā)明了麻沸湯，是最早發(fā)明麻醉劑的人，此外他還編創(chuàng)了一套供人們強(qiáng)身健體預(yù)防疾病的體操，那就是五禽戲 。在這里我們就來看看華佗的五禽戲 。
五禽戲是華佗根據(jù)他所掌握的中醫(yī)學(xué)原理并且結(jié)合長期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)編創(chuàng)而成的，主要模仿虎、鹿、熊、猿和鳥等五種動物的日常動作 。當(dāng)然“五”是泛指，并不是單單指的是以上五種動物，華佗創(chuàng)造的五禽戲的具體動作由于時代久遠(yuǎn)早已遺失了，只有一些零星的記載 ?，F(xiàn)在看到的額五禽戲是南北朝時期醫(yī)學(xué)家很據(jù)華佗五禽戲基本原理變化而來的 。后來的五禽戲套路也是非常多的，但基本精神是大致相同的 。
五禽戲的動作是模仿老虎前爪的撲抓以及虎的咆哮，模仿鹿伸頭轉(zhuǎn)頸，模仿熊站立攀爬，以及喘氣呼吸，還有就是模仿猿的行走和跳躍 。模仿鳥類的展翅高飛 。根據(jù)華佗對這些動物的觀察，利用這些動作可以達(dá)到通經(jīng)活血，強(qiáng)身健體延年益壽的目的 。歷代許多人們都練習(xí)五禽戲，并對它稱贊不已 。這在一定程度上也體現(xiàn)了對神醫(yī)華佗高超醫(yī)術(shù)的贊同和認(rèn)可 。在2011年，華佗的五禽戲經(jīng)過國務(wù)院的批準(zhǔn)，被列進(jìn)了國家第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，發(fā)揚(yáng)五禽戲也成為了保護(hù)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要課題 。
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