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無數(shù)人都曾為龍蓋過涼席——這個行為更是難以在記憶里抹去，也難以作為虛假的事情同時塞進上萬個大腦里。
圍觀之下的未解之謎一傳十，十傳百。當(dāng)“有人看見龍”這件事被傳開后，好奇前來圍觀的人不少據(jù)傳，當(dāng)時這具龍骨被運至營口一個碼頭附近的空地進行展出。

都說百聞不如一見，連日來，不少人聞訊趕來，想親眼看看這龍的模樣。《盛京時報》以此發(fā)布的圖文報道，也引發(fā)了一時轟動。
可惜的是，這具龍骨后來因戰(zhàn)時社會動蕩，未能保存下來，至今下落不明。央視曾先后在《走進科學(xué)》、《探索發(fā)現(xiàn)》等欄目里試圖還原事實，揭開真相。
但可惜的是，節(jié)目似乎都沒有秉持著中立的態(tài)度，先是在《走進科學(xué)》里直接以龍骨其實是拼錯的須鯨骨骼下結(jié)論，而后在《探索發(fā)現(xiàn)》里否定了須鯨結(jié)論，給了開放性結(jié)尾。

也就是說，即便打著“破解七十年謎團”的旗號，試圖深挖真相的紀(jì)實類節(jié)目，最終也沒有得出百分之百肯定的結(jié)論。是龍，是鯨，各有說法。
這些細(xì)節(jié)有爭議關(guān)于究竟是不是龍的爭論，始終未曾消停過。

一方面，龍是否是真實存在的，本身就具有爭議性。畢竟我們都未曾見過，所有想象都來自于書本。不存在，既這個事件也就沒有發(fā)生的可能性。
然而，龍就位列于十二生肖之中，多少與它有關(guān)的故事繪聲繪色，很難不讓人相信它是真的存在過的生物。
另一方面，當(dāng)年《走進科學(xué)》播出的當(dāng)晚，營口的多位高齡老人都對“須鯨結(jié)論”提出了質(zhì)疑。他們親眼見過，并深信那不是鯨魚。

沒有利益，沒有關(guān)系，他們沒必要為這樣的事情“合謀”給出“假口供”，因而可信度在很多人看來是極高的。
當(dāng)時，除了認(rèn)為這是鯨魚擱淺、骨骼拼錯的樣子之外，此后還有研究人員指出，所謂的龍骨不過是“原始?！钡幕?，或是一種象的化石。這也遭到了質(zhì)疑，牛、象等動物的骨骼都不符合這具龍骨的體態(tài) 。
但認(rèn)為這是化石的研究者也提出了一個不可忽視的細(xì)節(jié)：如果是新鮮腐爛的尸體，其腐爛程度又為何能快速到如此地步？

很多難以解開的謎題，在查無證據(jù)的現(xiàn)在繼續(xù)塵封。
結(jié)尾我們把龍當(dāng)做吉祥和騰飛的象征，它像神一般地存在于我們心里。

倘若它真的曾經(jīng)降臨在這片土地上，又真的擁有如同書中記載般的模樣，是不是可以認(rèn)為，龍從來都不只是人類的幻想，它有書可依，有跡可循。
然而，在那個科技水平和認(rèn)知能力都不高的年代，人們在面對未知事物的態(tài)度和處理方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)在，因而在這個事件下，并沒有保存完整的證據(jù)，包括實物和影像資料。這也為日后的考證和研究帶來了巨大的困難。
如今，各家學(xué)派研究者各執(zhí)己見，當(dāng)?shù)厝擞H歷的這個故事還在代代相傳，我們似乎已經(jīng)無法百分百確定這究竟是不是龍。
由于沒有實物，它成了歷史之謎。但，人類追龍的步伐一定不會停留在此處 ?？傆腥嗽敢庀嘈潘拇嬖?，并繼續(xù)找尋它的蹤跡。