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花黃飲料怎么樣 花黃是什么意思( 二 )


花黃是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣 , 或是在額間涂上黃色 。這種化妝方式起自秦代 , 至南北朝隋唐時(shí)始成為流行的婦女面飾 。南北朝時(shí)佛教的盛行 , 愛美求新的女性從涂金的佛像上受到啟發(fā) , 將額頭涂成黃色 , 漸成風(fēng)習(xí) 。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》云:“約黃能效月 , 裁金巧作星 ?!本褪侵割~黃 。北朝民歌 〈木蘭詩〉中就有對鏡帖花黃一句 。到唐朝時(shí)額黃更加盛行 。如盧照鄰詩:“片片行云著蟬鬢 , 纖纖初月上鴨黃 ?!逼と招菰姟鞍氪菇鸱廴绾嗡?nbsp;, 靜婉臨溪照額黃” , 鄭史詩“最愛鉛華薄薄妝 , 更兼衣著又鵝黃” , 經(jīng)過五代到宋代時(shí) , 額黃還在流行 , 如宋彭汝勵(lì)詩:“有女夭夭稱細(xì)娘 , 珍珠落鬢面涂黃 ?!?古時(shí)還時(shí)興過由額黃發(fā)展而成的佛妝 , 張蕓叟《使遼錄》中所說:‘胡婦以黃物涂面如金 , 謂之佛妝 。’ 但這種潮流并未大范圍的在漢地流行 。
《中華古今注》中說 , “花鈿”起始于秦朝始皇時(shí)代 , 但在隋以前的記載中找不到根據(jù) 。又有說法是在三國時(shí) , 吳國一官妻(孫和與鄧夫人)在丈夫醉酒舞如意時(shí)被誤傷 , 在用藥治療時(shí) , 因藥內(nèi)琥珀過多 , 傷口好后 , 留有赤痕不褪 , 反被視為嬌妍 , 于是世人紛紛效仿 , 都以丹點(diǎn)頰 。另一說法是在宋高承《事物起源》中說花鈿起源是在南朝宋武帝時(shí)期 , 傳說宋武帝的一個(gè)最受寵愛的幼女壽陽公主一日與侍女在庭院玩耍 , 在章含殿下小歇 , 合目養(yǎng)神迷糊欲睡之際 , 忽從天空飄落下梅花花瓣 , 數(shù)朵花片散落在公主的額頭和臉頰邊 , 經(jīng)過三日方才洗去 , 于是宮女紛紛效仿 。還有一種說法 , 在高承《事物起源》卷三中《酉陽雜俎》曰:“今婦人面妝用花子 , 則前此已有其矣 , 似不起于上官氏也” 。上官婉兒原為武后在文呈上的助手 , 唐中宗時(shí)封為昭容 , 至于上官婉兒額上的梅花(梅花妝) , 有人說是因?yàn)榧づ宋鋭t天 , 因罪施刑 , 以刀刺面后 , 為掩蓋刀痕而貼花 。三種說法雖然難以考證哪個(gè)是實(shí)哪個(gè)是偽 , 但三者的共同點(diǎn)都是在偶然的情況下 , 使面部多了紅點(diǎn) , 啟迪人的美感 。
這在王建的詩中記得十分詳細(xì):“膩如云母輕如粉 , 艷勝香黃薄勝蟬 。點(diǎn)綠斜蒿新葉嫩,添紅石竹晚花鮮 。鴛鴦比翼人初貼 , 蛺蝶重飛樣未傳 。沉復(fù)蕭郎有情思 , 可憐春日鏡臺(tái)前 ?!?靨鈿又稱“貼花子” 。靨鈿是在臉頰上點(diǎn)畫出如星如月的形狀 , 然后用胭脂、丹青涂抹上去 。從新疆吐峪溝出土的繪畫殘片上 , 發(fā)現(xiàn)婦女面部有紅花子的裝飾痕跡 , 又從《搗練圖》中看到婦女額頭上有紅瓣花片的裝飾 , 《木蘭詩》中“當(dāng)窗理云鬢 , 對鏡貼花黃”的“花黃”即指將金箔剪刻出花形 , 裝飾在面部貼在額頭上的叫花鈿 , 貼在兩頰的是靨鈿 。
花黃是什么【花黃飲料怎么樣 花黃是什么意思】花黃是古代流行的一種女性額飾, 又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等 , 是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣 , 或是在額間涂上黃色 。這種化妝方式起源于南北朝 , 當(dāng)時(shí)佛教的盛行 , 愛美求新的女性從涂金的佛像上受到啟發(fā) , 將額頭涂成黃色 , 漸成風(fēng)習(xí) 。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》云:“約黃能效月 , 裁金巧作星 ?!本褪侵割~黃 。到唐朝時(shí)額黃更加盛行 。如盧照鄰詩:“片片行云著蟬鬢 , 纖纖初月上鴨黃 。”皮日休詩“半垂金粉如何似 , 靜婉臨溪照額黃” , 鄭史詩“最愛鉛華薄薄妝 , 更兼衣著又鵝黃” , 經(jīng)過五代到宋代時(shí) , 額黃還在流行 , 如宋彭汝勵(lì)詩:“有女夭夭稱細(xì)娘 , 珍珠落鬢面涂黃 ?!?古時(shí)還時(shí)興過由額黃發(fā)展而成的佛妝 , 張蕓叟《使遼錄》中所說:‘胡婦以黃物涂面如金 , 謂之佛妝 ?!?但這種潮流并未大范圍的在漢地流行 。

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