而在友情這方面呢 ， 唐宋的社交也相對前面幾個朝代要好得多得多了 ， 夸張一點來說是前無古人后無來者 。但二者之間仍是有差別的 。因為在這時坊市制度由唐代發(fā)展到了頂峰 ， 而宋代則是將它發(fā)展并形成了一系列完整的制度 ， 有了新的突破 。
坊市制度在中國歷史上存在了達(dá)千年之久 ， 它的最大作用在于創(chuàng)設(shè)了一個法治的城市商業(yè)空間 。在唐代的時候 ， 有限制商品交易的時間跟地點 ， 居住區(qū)禁止經(jīng)商 ， 而且實施宵禁 ， 所以人們在晚上只能待在自己的坊里 ， 不能出去玩耍happy ， 被抓到是要受處罰的 。
在唐代中后期 ， 隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的不斷發(fā)展 ， 商業(yè)出現(xiàn)了新的繁榮局面 ， 單靠白天的市場交換商品已不能適應(yīng) ， 于是夜市出現(xiàn)了 ， 到了宋代 ， 市坊嚴(yán)格分開的制度被打破 ， 不再限制商品交易的時間 ， 這時整座汴京城到了晚上熱鬧到不行 ， 吃喝玩樂樣樣俱全 ， 更重要的一點是 ， 逛街玩了也不止是男子的專利 ， 在當(dāng)時女子到了晚上得空 ， 照樣可以跟小姐妹一起大大方方的上街游玩 ， 來一場邂逅偶遇什么的 ， 最美好不過 。
撇開這點不說 ， 由于經(jīng)濟(jì)需求大 ， 女性也會去做點小生意 ， 所以跟同性或者男性的接觸機(jī)會會更多一些 ， 交友也更方便自在 。而唐代女性平時交友只限于閨蜜聚會 ， 鮮少有機(jī)會與男子接觸 。
03政治地位：表現(xiàn)在女性參與朝政
無論是唐代還是宋代 ， 史料都有關(guān)于女性參政的記載 。而唐代女性參政的人數(shù)之多 ， 涉及面之廣 ， 上之王室成員 ， 下至地方官眷屬 ， 大有巾幗不讓須眉之勢 。參政的女性大體有三類 ， 一類為后宮妃嬪 ， 以歷史上的第一位女皇帝武則天為代表;第二類為公主 ， 以武則天的小女兒太平公主為代表;第三類為女官 ， 以有“巾幗宰相”之稱的上官婉兒為代表 。
反觀宋代 ， 《宋史·禮志二十》記載道：“乾興元年 ， 真宗即位 ， 輔臣請與皇太后權(quán)同聽政 。禮院議：自四月內(nèi)東門小殿垂簾 ， 兩府合班起居 ， 以次奏事 ， 非時召學(xué)士亦許至小殿 ?！庇帧盎兆诩次?nbsp;， 皇太后權(quán)同聽政 。三省、樞密院聚議……曾布曰：‘今上長君 ， 豈可垂簾聽政?”從宋真宗起就依次出現(xiàn)了九次后妃以皇太后或太皇太后的身份垂簾聽政的局面 ， 但當(dāng)中也不乏象征性的搞事情而已 。
唐代的女性參政為何就能拿到真權(quán)實力呢 ， 主要原因有三點 ， 一為文化確實繁榮比較開放 ， 對女性的限制少了;二為與歷史遺留文化有關(guān)且唐朝統(tǒng)治者血統(tǒng)特殊(李氏家族都為鮮卑化的漢人 ， 值得提的是唐朝前三代皇帝的皇后都是鮮卑貴族;三為唐朝女性參政意識較強(qiáng) 。
總的來說 ， 唐代女性除了上層女性的束縛相對較少 ， 下層女子并無多大平等權(quán)利 ， 在封建專制的格局下 ， 不可能從根本上改變女性的地位 ， 時代命運(yùn) 。而宋代呢 ， 由于承襲唐風(fēng) ， 加之經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展 ， 下層女子的生活要更加豐富與精彩 ， 即使在政治上體現(xiàn)不了 。但唐宋之風(fēng) ， 尤其是女性地位 ， 它們的進(jìn)步我們是要給予肯定的 。
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