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楊玉環(huán)是怎樣死的 楊玉環(huán)怎么死的( 四 )


面對(duì)楊國(guó)忠的飛揚(yáng)跋扈,高力士多次跟李隆基說(shuō)過(guò),要搞死楊國(guó)忠,但是李隆基沒(méi)同意 。早在天寶十三載,也就是安祿山造反前一年,高力士就發(fā)現(xiàn)楊國(guó)忠搞不定安祿山,要壞事,就讓李隆基搞掉楊國(guó)忠換人,但是李隆基沒(méi)同意 ?,F(xiàn)在安祿山造反了,借口就是清君側(cè),高力士覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟了,于是讓陳玄禮實(shí)行兵諫,清除了楊國(guó)忠 ??梢哉f(shuō)禁軍打死楊國(guó)忠是經(jīng)過(guò)李隆基首肯的 。李隆基此舉跟漢景帝誅晁錯(cuò)一樣,用楊國(guó)忠的人頭向安祿山納了投名狀 。我身邊的壞人死掉了,你該收手了吧 。
那么為啥楊貴妃也要死 。要知道楊國(guó)忠和楊貴妃可是要區(qū)別對(duì)待的 。楊國(guó)忠禍國(guó)殃民,楊貴妃可沒(méi)有,無(wú)非就是貪圖享樂(lè)而已 。女人么,正常,誰(shuí)不是愛(ài)慕虛榮之徒 。所以當(dāng)禁軍要?dú)钯F妃時(shí),李隆基問(wèn)高力士,為啥楊貴妃也要死 。為啥不問(wèn)陳玄禮要問(wèn)高力士,因?yàn)樗朗钦l(shuí)在搞鬼 。
高力士說(shuō),大家怕楊貴妃秋后算賬 。楊貴妃不死不安心 。其實(shí)是誰(shuí)不安心,是高力士,不是禁軍 。所以李隆基說(shuō),那你去把楊貴妃殺了 。高力士于是親手把楊貴妃勒死,還讓陳玄禮親自驗(yàn)尸,最后推到枯井里埋掉 。
或者說(shuō),難道高力士和陳玄禮不怕李隆基報(bào)復(fù) 。不怕 。因?yàn)橐粊?lái)李隆基需要二人保護(hù),二來(lái)他知道二人是唯一忠于他的人 。如果說(shuō)高力士和楊國(guó)忠是奪權(quán)的話,跟楊貴妃就是爭(zhēng)寵 。我以前曾經(jīng)寫(xiě)過(guò),高力士在長(zhǎng)達(dá)幾十年的歲月中,對(duì)李隆基產(chǎn)生了特殊的感情,同樣李隆基對(duì)他也有那種感情 。因此楊貴妃的過(guò)度得寵刺激了高力士,她非死不可 。
人生難過(guò)是情關(guān)啊 。
楊玉環(huán)歷史上是怎么死的在安史之亂中,唐玄宗帶著楊貴妃逃往蜀中,途徑馬嵬坡整頓時(shí),禁軍以紅顏亂國(guó)的理由迫使唐玄宗將楊貴妃縊死在馬嵬坡佛堂前的梨樹(shù)下 。唐玄宗開(kāi)始堅(jiān)決不從,最后在太子李亨與高力士的勸說(shuō)之下,為求自保的唐玄宗只得賜下一條白綾,時(shí)年三十八歲的楊貴妃最后被縊死于馬嵬坡佛堂前的梨樹(shù)之下,香消玉殞 。正所謂“夫妻本是同林鳥(niǎo),大難臨頭各自飛” 。
當(dāng)然,由于唐朝距今已經(jīng)1000多年的歷史了,時(shí)間久遠(yuǎn),所以野史對(duì)楊貴妃之死的記載眾說(shuō)紛紜,版本眾多 。
一種說(shuō)法是楊貴妃死于亂軍之中 。杜甫于至德二年(公元757年)在安祿山占據(jù)的長(zhǎng)安,作《哀江頭》一首,其中有“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得”之句,暗示楊貴妃不是被縊死于馬嵬驛,因?yàn)榭O死是不會(huì)見(jiàn)血的 。李益所作七絕《過(guò)馬嵬》和七律《過(guò)馬嵬二首》中有“托君休洗蓮花血”和“太真血染馬蹄盡”等詩(shī)句,也反映了楊貴妃為亂軍所殺,死于兵刃之下的情景 。
還有一種說(shuō)法是吞金而死 。劉禹錫曾寫(xiě)過(guò)《馬嵬行》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“綠野扶風(fēng)道,黃塵馬嵬行,路邊楊貴人,墳高三四尺 。乃問(wèn)里中兒,皆言幸蜀時(shí),軍家誅佞幸,天子舍妖姬 。群吏伏門(mén)屏,貴人牽帝衣,低回轉(zhuǎn)美目,風(fēng)日為天暉 。貴人飲金屑,攸忽舜英暮,平生服杏丹,顏色真如故 ?!睆倪@首詩(shī)來(lái)看,楊貴妃是吞金而死的 。也有說(shuō)法,先吞金后被縊死 。
更有一種說(shuō)法,是楊貴妃壓根沒(méi)死,而是流落于民間,當(dāng)了女道士,最后自然而死 。白居易《長(zhǎng)恨歌》中記載:“無(wú)旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去 。馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處 ?!闭f(shuō)的是平叛后玄宗由蜀返長(zhǎng)安,途經(jīng)楊貴妃縊死處,躊躇不前,舍不得離開(kāi),但在馬嵬坡的泥土中已見(jiàn)不到她的尸骨 。后來(lái)又差方士尋找,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)” 。白居易在這里暗示貴妃既未仙去,也未命歸黃泉仍在人間 。

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