窮奇在《神異經(jīng)·西北荒經(jīng)》也有記載：“西北有獸焉，狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語 。”形象差不多，只不過《神異經(jīng)》中的窮奇比《山海經(jīng)》中的窮奇，更聰明一些，那就是知人言語，是有靈智的狡猾的兇獸 。
混沌
混沌在古代神話中，是出現(xiàn)最早的兇獸之一，而混沌這個名字，也容易讓人想到：“鴻蒙初起，混沌初開，盤古開天辟地 ?！庇谑前鸦煦绲某霈F(xiàn)，與盤古大神開天辟地聯(lián)系起來 。也就是說，混沌可能在天地誕生之初，就已經(jīng)存在，因此說，混沌是神話中遠(yuǎn)古而神秘的兇獸 。
在國漫《西游記之大圣歸來》中，混沌是最大的反派，造型驚艷，在影視中，混沌是五行山中大妖王，變身之前是書生面相的道人，常年指派手下，到處抓童男童女供其修煉，變身之后像一條巨蟲，狡猾狠毒，大嘴可以吞噬世間一切，妖力非常了得，是一個與大圣大打出手的強(qiáng)大妖怪 。
關(guān)于混沌的明確記載，是在《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》中：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（pí）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過 。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之，名為混沌 。”
大意為：在昆侖西面有一種異獸，外貌如同狗一樣，長著長毛，四只腳，像熊卻沒有爪子，有眼睛卻看不見 。無法移動，有兩只耳朵卻無法聽見，知人性，有腹部卻沒有五臟六腑，有腸子卻是直的，吃下的食物徑直通過；高尚的人走向它，它會抵觸他；惡人便會聽從他的指揮，名叫混沌 。
諸懷
諸懷在《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中記載：“北岳之山，有獸焉，其狀如牛而四角，人目、彘耳，其名日諸懷，其音如嗚雁，是食人 。”大意為：在北岳山中，有一只上古兇獸諸懷，長得形狀像牛，有四只角，有一雙人的眼睛，一對豬耳朵，叫起來的聲音像飛雁，是一種吃人的兇獸 。
【十大兇獸名字 十大兇獸】由此可見，諸懷集人、牛、豬、雁四牲的特征于一身，非常特別 。諸懷力大無窮，破壞力極強(qiáng)，凡是被擊中者，九死一生，就算當(dāng)場不死，也是殘廢，生活無法自理，生不如死 。不過諸懷的技能刷新時間較長，一擊之后，數(shù)年無法行走，因此極少主動襲擊 。
傳聞，在上古神話時代，神魔混戰(zhàn)，諸懷隨妖王入侵人間，由于體型巨大，威力無窮，擁有極強(qiáng)的毀滅力，人間戰(zhàn)神無法抵抗諸懷的肆虐，紛紛戰(zhàn)死 。在諸懷入侵人間期間，人界生靈涂炭 。
相柳
相柳是大神共工的下屬，蛇身九頭，兇惡無比，食人無數(shù)，所到之處，盡成澤國，在它嘔吐時，發(fā)出的惡臭味，能把所有路過的飛禽走獸殺死 。日本神話中的八岐大蛇形象，與之神似，有可能是日本人借鑒了也說不定 。
《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山 。相柳之所抵，厥為澤溪 。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五谷種 ?！?br />
大意為：相柳，共工的臣屬，長有九顆腦袋，體型巨大，能同時在九座山上進(jìn)食 。它所到之處，土地便淪陷成沼澤 。因?yàn)榈満薮?，被大禹所?。它的血液含有劇毒，所流之處，腥氣熏天，土地盡被污染，無法再播種五谷 。
巴蛇
古代神話傳說中的巨蛇，體型可以達(dá)到30米，體重超過50噸，它的身體是黑色的，頭是青色的，主要以大象為食，這里的大象，可不是現(xiàn)實(shí)中的大象，這里的大象也是古代神話中的大象，也是巨大無比 。進(jìn)食后，三年才吐出骨頭，被巴蛇吃掉的動物，骨頭堆積如山 。
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