1. 首頁 > 云知道 > >

為什么說黨的十一屆三中全會是偉大的歷史性轉折 為什么說( 三 )

云知道為什么


為什么說沉默是金？首先，沉默并不等于無言，它是一種積蓄、醞釀，以等猝發的過程 。就如同拉弓蓄力，為的是箭發時能錚錚有力，直沖云霄 。其次，形式上的靜止，并不代表思考的停滯 。正相反，深邃的思想，正是來源于那看似沉默的思考過程 。有的人喜歡夸夸其談，將并不成熟的思想，過早地說出來 。這樣，對于他自己，失去了進一步思考、提高的機會，使本來可能很有價值的想法，隨口溜走了 。而對于聽的人，由于說者的滔滔不絕，很容易忽略了其談話的重點及思想的核心，隨耳一聽罷了 。還有的人因為說話前缺少足夠的思考和語言的組織，造成言不達意或邏輯不清，反而影響了感情的交流，真是欲速則不達 。大地的沉默孕育了金秋的收獲，雄鷹的沉默蘊蓄著有力的沖擊，冬日的沉默更是奉獻出一片姹紫嫣紅的春天 。
沉默并不是教人緘口不語，而是希望人們能深思熟慮，三思而后說 。讓我們的生活中多一些高質量的談話，少一些無目的和平庸的閑語 。讓思考的火花在沉默中放出光彩，讓語言的藝術在思考中得到升華！
為什么說中國傳統文化博大精深中華民族歷史源遠流長,傳統文化博大精深,它讓國人引以為豪,是中華民族的重要凝聚力；另一方面,近代落伍了的中國正在現代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉換和發展,但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的.中國傳統文化作為一種文化形態,其本身就具備文化科學價值.
民族文化不是一成不變的,它在與時代發展的對立統一中,同時也在自身的對立統一中不斷更新和發展.中華民族是一個有著五千年文明的古國,亦是一個崇尚裝飾的國家.各個歷史時期中華先人都留下了風格各異的裝飾遺產.如原始彩陶紋飾質樸、大氣,經長期提煉概括的蛙紋、魚紋和渦紋,充滿生命活力；秦漢時期的書法藝術、瓦當圖案和畫像磚圖案；西漢的漆器裝飾,以黑、紅、金三色為對比,整個器形典雅高貴；唐代開創了中國卷草植物紋的先河,富麗繁盛的唐草紋色彩變化微妙、和諧；宋代陶瓷以清秀、典雅為特征；民間青花瓷中揮灑即興的水墨風格,以及民間的刺繡、剪紙花邊、吉祥圖案等藝術形式,造型質樸、色澤鮮麗,是我國歷代勞動人民豐富想象力和藝術創作的結晶,具有很高的應用價值.
文化,廣義上講,它是指人類在改造世界的社會實踐中所獲得的物質、精神生產的能力及 其所創造的財富的總和,包括物質文明、精神文明和制度文明.狹義的文化主要是指精神生產能力和精神產品.傳統文化是一個國家民族在長期的社會實踐中所積淀的物質文明和精神文明的文化遺產,也是民族特有的思維方式的精神體現.傳統文化既有精華,又有糟粕,所以,對傳統文化既不能一概否定,也不能全部的吸收,只有站在時代高度,通過實踐檢驗.汲取精華,清除糟粕,才是正確地發揮作用.
中國傳統文化的主體是儒家文化,它的現代價值,首先表現在對其它文化的開放性上.這是中國傳統文化能夠發展到今天并在現代社會發生作用的一個基本的前提.但傳統文化或儒學的開放性還有它特定的意義,那就是主張每一個體對于他所生活于其中的社會國家的開放性,強調個人對社會國家具有參與感.這種參與感的特點是重在參與的實踐過程本身,而不是過分看重當下的功利性的結果.在如此的文化模式的熏陶下,人們能夠暫時忍受艱難困苦,孜孜不倦地努力工作,這可以說是中國現代化實現的重要文化動力.
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現.這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現在三個方面：一是凝聚之學,中國傳統文化是內部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來,形成一種文化關系；二是兼容之學,中國傳統文化并不是一個封閉的系統,盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下,還是以開放的姿態實現了對外來佛學的兼容；三是經世致用之學,文化的本質特征是促進自然、社會的人文之化,中國傳統文化突出儒家經世致用的學風,它以究天人之際為出發點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現實社會中實現其價值,經世致用是文化科學的基本精神.

推薦閱讀