創(chuàng)辦的私募基金正如日中天，卻寧愿承擔(dān)一切后果宣布解散，良心受到譴責(zé)不愿再幫助外國(guó)人，大肆掠奪中國(guó)的錢(qián)財(cái) 。多少人見(jiàn)錢(qián)紅了眼拋卻了良心與民族，而丁元英卻堅(jiān)守著一份，無(wú)論是皮膚還是種族都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與道義 。如果放在金庸武俠里，丁元英是率領(lǐng)襄陽(yáng)軍民殊死奮戰(zhàn)的郭靖，是為了避免宋遼兩國(guó)生靈涂炭而殺身成仁的喬峰 。
用掃地僧的話說(shuō)：大英雄本色，丁元英當(dāng)之無(wú)愧 。如果問(wèn)丁元英的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)有多深，是“桃花潭水深千尺”，是“疑是銀河落九天” 。再看第二個(gè)問(wèn)題，可為文化密碼？格爾斯曼說(shuō)：“有人說(shuō)中國(guó)股市不像是一個(gè)融資市場(chǎng)，而更像是一臺(tái)取款機(jī) 。丁先生是為數(shù)不多的掌握取款機(jī)文化密碼的一個(gè) 。——《遙遠(yuǎn)的救世主》·第二章丁元英私募基金讓參與其中的外國(guó)人，坐收紅利賺的盆滿體缽，這里提到了一個(gè)名詞叫文化密碼 。
那么，什么是文化密碼呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)如果文化比作一把鎖，那密碼就是打開(kāi)這把鎖的鑰匙 。丁元英說(shuō)透視一個(gè)社會(huì)有三個(gè)層面，技術(shù)、制度與文化，如果你掌握了這三點(diǎn)的密碼就能完整清晰的去了解一個(gè)社會(huì) 。比如獨(dú)孤求敗的“獨(dú)孤九劍”，可以破槍破刀破劍破一切兵器，甚至可以破內(nèi)力，只要學(xué)會(huì)了這個(gè)九劍就是掌握武功密碼，可以無(wú)堅(jiān)不摧無(wú)往不勝 。
而文化密碼也是如此，想要破解文化的密碼，首先要有文化，但這個(gè)文化不是單一的，而是像丁元英那樣具備綜合性的知識(shí)體系 。要知其然還要知其所以然，練武與學(xué)問(wèn)一個(gè)道理，倘若光記住招式不能靈活運(yùn)用也是枉然，學(xué)問(wèn)尤為甚之 。單一的知識(shí)體系只能打開(kāi)一把鎖，談不上文化密碼，只有具備綜合豐富的理論且活學(xué)活用，才能稱(chēng)得上破解文化的密碼 。
用丁元英的話說(shuō)：既然盯著幕后的黑手，也要操心著衙門(mén)的快刀，在狼嘴里有肉的時(shí)候及時(shí)下筷子，也得在衙門(mén)動(dòng)刀之前抽身 。覺(jué)悟天道，是名開(kāi)天眼 。你需要的就是一雙天眼，一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實(shí)觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過(guò)來(lái)，隨便你怎么寫(xiě)怎么拍都是新意和深度，這就是錢(qián)，就是名利、成就、價(jià)值，隨便你能說(shuō)的什么 。
——《遙遠(yuǎn)的救世主》·三十七章知識(shí)學(xué)進(jìn)去還的拿出去，既要看到事物的正面也要看到其反面，這樣才能得出完美而準(zhǔn)確的結(jié)論 。知識(shí)是天賦、閱歷與文化多種因素的融匯，是多種學(xué)科揉雜在一起的綜合系統(tǒng)，建立了這個(gè)綜合系統(tǒng)，才能究竟到事物的本來(lái)面貌，所以文化密碼就是用豐富深厚知識(shí)，能一針見(jiàn)血的透視到事物的本質(zhì) 。世上事情看似千變?nèi)f化紛繁復(fù)雜，但萬(wàn)變不離其宗，而這個(gè)宗就是所謂的文化密碼 。
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