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三國(guó)諸葛誕為什么舉義,拋卻將軍頭諸葛誕( 二 )


這個(gè)道觀 , 為了讓自己的名氣更大 , 攀龍附會(huì)一個(gè)有名的祖先而已 , 現(xiàn)在很多人也干這種事情 , 這個(gè)東西千古不變 。諸葛亮和道家其實(shí)關(guān)系也不大 , 是三國(guó)演義寫(xiě)成呼風(fēng)喚雨的這個(gè)樣子 , 他勉強(qiáng)算一個(gè)懂得心理學(xué)的儒生吧!但孫明懂八卦陣是真的 , 八卦陣是一個(gè)變化的陣型 , 還加上很多輔助的武器 , 對(duì)陰陽(yáng)五行有很大的研究才行 , 諸葛亮這方面是專家 。
如果后期諸葛亮 , 誕 , 謹(jǐn)聯(lián)合起來(lái) , 能不能實(shí)現(xiàn)三國(guó)統(tǒng)一?

三國(guó)諸葛誕為什么舉義,拋卻將軍頭諸葛誕



您在開(kāi)玩笑么?民初寫(xiě)小說(shuō)的周大荒先生是個(gè)早生了幾十年的穿越迷 , 他有很多歷史觀點(diǎn)我實(shí)在不敢茍同(尤其是對(duì)馬超莫名其妙的腦殘式崇拜) , 但他評(píng)價(jià)諸葛亮的一句話 , 個(gè)人認(rèn)為十分中肯 , 即諸葛亮“只有三分之才” 。諸葛亮“隆中對(duì)”看似氣勢(shì)磅礴 , 其實(shí)已露三分怯意 , 先把曹操、孫權(quán)列為“此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”和“可以為盟而不可圖”的對(duì)象 , 這樣一來(lái)只要諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃得以落實(shí) , 就勢(shì)必是三分之局 , 而很難再有大的突破 。
諸葛亮有許多有點(diǎn) , 但應(yīng)變和冒險(xiǎn)是他的缺點(diǎn) , 且用人方面也過(guò)于執(zhí)著于使用知根知底的荊襄系 , 而對(duì)其他體系的人才則要么不敢用 , 要么用不好 , 這兩條缺陷足以對(duì)其戰(zhàn)略落實(shí)構(gòu)成制約 , 使之缺乏產(chǎn)生意外的概率——雖然不好的意外大幅減少 , 但好的意外也一樣 , 而如果一切“不出意外” , 諸葛亮仍然在蜀漢 , 結(jié)果就必然是先天下三分、后被中原政權(quán)吞并 。

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