以上就是“禮”的含義和產(chǎn)生 。那么，孔子為什么把“禮”放在儒家思想體系重中之重的位置呢？這個問題要從孔子生活的時代說起 ?？鬃由钤诖呵飼r期末期，此時的時代特點是禮崩樂壞，諸侯之間爾虞我詐，征戰(zhàn)不休，周天子徒有其名，無有其實 。面對這樣的社會現(xiàn)實，孔子認為，造成這種情況的原因就是因為“周禮疲敝”，“禮”失去了作用，大家都不按“禮”行事，所以才引起社會的動蕩不安 。
【可以怨這是什么意思,論語中的禮的意思是什么】因此，孔子認為恢復周禮就是解決當時社會動蕩的根本途徑 ?？鬃犹岢觥翱思簭投Y”，復的就是“周禮”，希望通過恢復周禮重建一個秩序良好的社會，以此構(gòu)建穩(wěn)定的國家和社會 ?？梢哉f，“復禮”就是孔子為當時混亂的社會開出的治世良方 。了解了這些內(nèi)容，我們就可以理解，為什么孔子說“不學禮，無以立” 。對國家社會來說，“禮”就是治病救命的良藥，那么，作為君子，不學禮，就相當于大夫不會看病，怎么坐診呢？也正因此，孔子及其創(chuàng)立的儒家思想體系中，“禮”也成為其最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容之一 。
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