三十二代衣教主遺命，令余（陽頂天）修習(xí)乾坤大挪移神功有成之后，率眾前赴波斯總教，設(shè)法迎回圣火令 。本教雖發(fā)源于波斯，然在中華生根，開枝散葉，已數(shù)百年于茲 。新修版《倚天屠龍記?第二十回》波斯總教緣何要讓中土明教的教主練成“乾坤大挪移”之后，才能去迎回“圣火令”，結(jié)合后來派黛綺絲到光明頂?shù)哪康?，這其中很大的可能，便是為了中土明教的“乾坤大挪移心法” 。
這“乾坤大挪移心法”本是波斯明教的護(hù)教神功，以上乘內(nèi)功為根基，非常人所能修習(xí) 。波斯明教的教主又須由處女擔(dān)任，數(shù)百年間接連出了幾個(gè)庸庸碌碌的女教主，心法傳下來的便屬有限，近于失傳，反倒是中土明教留得全份 。波斯總教在獲得“圣火令”之后，鉆研其上文字，十年間，教中職份較高之輩人人武功陡進(jìn) 。只是其上所記的武功博大精深，便修為最高的大圣寶樹王也只學(xué)得三四成而已 。
但他們以不到一成的舊傳“乾坤大挪移”武功，和從“圣火令”上所記載的霍山武功精要新得的兩三成武功相結(jié)合，卻變出一門古怪奇詭的功夫出來 。因而認(rèn)為若有“乾坤大挪移心法”全份，此功夫定能再增境界，于是總教一心便想要取回中土明教的“乾坤大挪移心法” 。波斯總教要求必須由練成“乾坤大挪移”的中土明教教主，才有資格到總教迎回“圣火令”，實(shí)際上就是想以“圣火令”換取“乾坤大挪移心法”，又不想破壞教規(guī)，讓中土明教的“乾坤大挪移”斷了傳承 。
而后來總教看到中土一直沒有練成此功的教主，才派出黛綺絲到中土明教總壇光明頂，為的就是設(shè)法偷取“乾坤大挪移心法” 。然而因?yàn)榭偨痰倪@個(gè)要求，不明所以的中土明教，卻開始以煉成“乾坤大挪移”為目標(biāo)，然后再設(shè)法到波斯迎回“圣火令” ?？墒切逕挕扒ご笈惨啤北仨氁猩铣藘?nèi)功為根基，方能有所作為，又豈是那么容易練成的，一代不成，便將此作為遺命交與繼任教主，代代相傳 。
因此，從三十一代的石教主開始，到第三十二代的衣教主，再到三十三代的陽頂天，都很可能是折在強(qiáng)行修煉“乾坤大挪移”之上，最終丟了性命 。陽頂天大家都知道，在練成第四層神功之后，由于撞見他的夫人與成昆偷情，壓制不住神功的真氣，便引致了走火入魔 。臨死之前寫出遺書，說明遺命，其中有一件，便是取回“圣火令”，隨取回“圣火令”，誰就是教主 。
陽頂天之所以這么交代，很可能就是他知道這門神功難以練成，不想在他之后，再有教主為了迎回“圣火令”，而強(qiáng)練“乾坤大挪移”，再枉送性命 。所幸在最終出現(xiàn)了張無忌，有“九陽神功”護(hù)體的他輕松練成“乾坤大挪移” 。不過他并沒有因此而去總教迎回“圣火令”，他在靈蛇島奪下了總教派出的“風(fēng)云月”三使的手中刻有霍山武功的六枚“圣火令”，并在小昭幫助下練成了“圣火令神功” 。
小昭代替她的母親黛綺絲接任總教教主之后，將這六枚“圣火令”賜給了張無忌，最終在小說結(jié)尾，又派人將總教中的另外六枚刻有教規(guī)的“圣火令”一并送來給張無忌 。自此，十二枚“圣火令”完璧歸趙，重新回到了中土明教 。因此，“圣火令”在很長一段時(shí)間對中土明教的作用不大，帶來的影響倒是很惡劣 。不過在朱元璋稱帝之后，由于朝廷對明教的打壓，明教潛入地下，分支發(fā)展，這十二枚鎮(zhèn)教圣物的“圣火令”，很有可能是被朝廷奪走，并銷毀了 。
推薦閱讀
- 電子閱讀器哪個(gè)好,什么牌子的電子閱讀器比較好
- 國外人哪個(gè)安卓手機(jī)用的多,歐洲國家的人都用什么手機(jī)
- 石材城可以做什么生意,南海國際石材城
- 怎么樣開家鮮榨果汁店好,鮮榨果汁需要什么資格
- 什么生意年入百萬,年入百萬的生意
- 甜美粉色外套配什么褲子,淺粉色外套配什么內(nèi)搭
- 怎么投資開酒吧,開酒吧拉投資需要什么
- 武漢有什么品牌女裝品牌,女裝品牌三s什么品牌
- 怎么加盟藥店 需要什么,快遞驛站怎么加盟
- 什么買賣不好做,疫情買賣不好做