黃帝、炎帝到底哪個才是我們的祖先？
炎帝與黃帝均是中華民族的祖先，當然按時序而言，炎帝遠早于黃帝，其是三皇之一，而黃帝是五帝之首，三皇先于五帝，所以炎黃子孫，炎帝為先黃帝為后 。炎帝號神農氏，又叫連山氏 。中國有本經典叫易經，然傳說易一共有三本，禮記講：最早的易叫《連山》，其最終定型成書是夏王朝，而夏的人文知識其源泉于炎帝，因此夏易的書名就承沿炎帝的連山氏稱號叫《連山》 。
炎帝一族是由北方（現(xiàn)寶雞附近）的還是母系社會時的姜姓部落，南遷至現(xiàn)在長江流域發(fā)展起來的一大氏族 。神話傳說：炎帝牛頭人身，他為解民疾而親嘗百草，發(fā)現(xiàn)與發(fā)展了中醫(yī)中草藥治病，又發(fā)明了種植技術與工具，教化民眾開墾荒野，耕作農作物，并以糧食造酒與加工各種各樣的食品，所以世人尊為中醫(yī)與農業(yè)之祖，譽謂神農氏 。然現(xiàn)武漢則為長江流域地區(qū)，是為古炎帝氏族的活動地方 。
其實現(xiàn)說的炎帝并非光指一個人，而是指前后合計五百三十年的光景所產生的炎帝氏族部落的9位領袖，分別是：神農、帝魁、帝承、帝明、帝直、帝氂、帝哀、帝克、榆罔 。而記載黃帝出處最權威要數(shù)中國第一史：史記 。五帝本紀講黃帝是少典的兒子，本姓公孫，后改姓姫，號軒轅，是圖騰為猛熊的有熊氏族的首領 。道家認為黃帝的時候因為有土德故稱黃帝 。
史記及上古神神話傳說：黃帝一生有三次頗大規(guī)模的戰(zhàn)事，分別是阪泉之戰(zhàn)，涿鹿之戰(zhàn)，平北之役 。尤其是以第二場最為波瀾壯闊，對華夏的基礎定型也是至關重要的 。第一場戰(zhàn)役，是炎帝系晚期，在位天子的管治已經江河日下，于是黃帝對其發(fā)動征戰(zhàn)于阪泉，并以黃帝勝利結束 。第二場是：本來是炎帝的部屬的東方九黎族首領蚩尤，不服炎帝管理，我行我素 。
并發(fā)動對黃帝氏族的戰(zhàn)爭，最終黃帝與九黎在涿鹿這個地方開展終極大決戰(zhàn) 。戰(zhàn)爭異常慘烈，產生很多波瀾壯闊的上古神話，比如九天玄女下凡助黃族……由于傳說蚩尤九兄弟個個鐵頭鐵背可飛砂走石，又得另外幫助九黎的神族風伯雨師力助，開始交戰(zhàn)時，黃帝軍兵被殺得傷亡慘重而軍心恐懼 。突然天邊出現(xiàn)環(huán)狀光器，從光芒萬丈中走出一黑色女神，自稱九天玄女，賜黃氏三式兵法、又派遣女魃、應龍神族救援帝軍，終于在玄女幫扶下，黃帝慘勝九黎 。
第三場是攻打暈粥，平定北方 。神話傳說暈粥是狗頭人身的惡神 。是北方的游牧民族南下侵犯中土，黃帝在平定了東方之后，隨對北方暈粥部族發(fā)動反攻，最終以暈粥戰(zhàn)敗退回漠北 。由此黃帝墊定以黃河流域為管治中心的中土天下了 。綜觀黃帝是繼炎帝之后的另一代圣王，被譽為是中華民族的人文初祖，前后兩者均是華族的組織主要成份，所以后人自稱炎黃子孫 。
雍正皇帝是如何從“富貴閑人”到大清的統(tǒng)治者的？
雍正皇帝是一個極富傳奇色彩的皇帝，也是歷史上最勤政的皇帝之一 。關于他皇位的得來，歷來都有爭議，至今也難辨真?zhèn)?。不過看他當皇帝的過程，跟唐高宗倒是頗為相似 。唐高宗李治是唐太宗的第九個兒子，是嫡三子 。那時候李治的大哥李承乾已經是太子，二哥李泰才能卓越，壓根就沒有李治什么事情 。而李泰由于太過出色，唐太宗晚年對他十分寵幸，這樣太子就有想法了 。
要知道，唐太宗自己的皇位得來的就不正，是通過發(fā)動玄武門之變，殺兄逼父，當上了皇帝 。李承乾一想，既然老子能夠這樣做，為何我就不能，于是勾結一批人造反，準備逼宮唐太宗，結果失敗了，李承乾很快被廢 。唐太宗本來就更看好李泰，就決定把李泰立為儲君 。李泰本來就野心勃勃，現(xiàn)在終于得逞，表現(xiàn)就有點過，說我一定要當好皇帝，以后還要把皇位傳給弟弟李治，背地里他卻嚇唬弟弟李治，后來李承乾也說自己之所以造反，就是因為李泰不安分 。
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