盡管內(nèi)地翻譯的片名“血戰(zhàn)鋼鋸嶺”看起來似乎是個(gè)純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)片，然而整個(gè)電影的最高潮并非波瀾壯闊又慘烈至極的鋼鋸嶺鏖戰(zhàn)戲碼，而是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中主角如何用信仰的力量去創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的“奇跡”，一場(chǎng)關(guān)乎信仰與人性的戰(zhàn)爭(zhēng) 。奔逃還是沖鋒？在自己的電影里，梅爾吉布森從來不吝嗇于向觀眾輸出一直堅(jiān)守的暴力美學(xué)風(fēng)格和純粹到極致的人道主義關(guān)懷 。
【血戰(zhàn)龍城怎么殺人,義戰(zhàn)龍城的游戲特色】這種典型的美國右派的主旋律價(jià)值觀，即使在當(dāng)下的好萊塢，也極少有導(dǎo)演會(huì)如此任性 。三、暴力美學(xué)：戰(zhàn)場(chǎng)上的殘酷史詩從自導(dǎo)自演名垂影史的《勇敢的心》開始，到飽受爭(zhēng)議的《耶穌受難記》和《啟示錄》，梅爾·吉布森便不吝在自己的電影中堅(jiān)持最純粹熱烈直擊人心的情感和最殘酷血腥的現(xiàn)實(shí)與歷史 。梅大爺在他自己導(dǎo)演的作品幾乎從未失手，即便最早期評(píng)價(jià)相對(duì)一般的作品《無臉的男人》，豆瓣評(píng)分也有7.6，可見國人對(duì)于梅大爺?shù)膶?dǎo)演能力的認(rèn)可 。
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