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任正非陽光 , 激情 , 擁有罕見的活力 , 和對人性的穿透力與掌控力 , 更有點唐吉訶德的影子:碰壁不斷 , 挫折無數(shù) , 但卻始終樂觀、樂觀地“舉著長矛戰(zhàn)風(fēng)車” , 而追隨他的一幫年輕的“桑丘”(桑丘:唐吉訶德的跟隨者) , 一邊批評甚至嘲笑著老板 , 一邊激情澎湃地跟著老板闖世界 。
華為一個非常重要的特質(zhì) , 常常被研究者和學(xué)習(xí)華為的企業(yè)家們所忽略 , 這即是:創(chuàng)始人和早期創(chuàng)始團(tuán)隊群體的年齡相差20多歲左右 , 而更重要的是 , 他們中的絕大多數(shù)學(xué)校一畢業(yè)就進(jìn)入華為 , 充滿幻想 , 熱血沸騰 , 敢于冒險 , 愿意相信 , “一張白紙”好畫“最美的畫”——任正非從一開始就用他所信奉的價值觀塑造、反復(fù)塑造這些一批一批的年輕華為人——“你們一定要對客戶好 , 對客戶好華為就好 , 華為好你們就好……”選擇相信的人留了下來 , 與任正非與同齡人一起奮斗 , 20年過去了 , 他們中的不少人成長為業(yè)界知名的科學(xué)家、專家和華為的高級干部 , 也進(jìn)而構(gòu)成了華為強(qiáng)大的內(nèi)生型組織力量 。
高臺起于累土 , 但累土的材質(zhì)至為重要 。華為一位退休高管這么講 , 一個人到了35歲左右 , 差不多世界觀就定型了 , 說的好是成熟 , 說的不好是世故的“老油條” , 他會本能性地抗拒一切與他認(rèn)知不同的事物 , 你要給他傳遞、灌輸理想與使命 , 讓他接受新的價值觀 , 一般來說比較困難 。這一點任老板看的很明白 , 華為什么也沒有 , 只能靠文化取勝 , 所以他說“唯有文化生生不息” 。那么誰更愿意、更容易被文化“洗腦”?當(dāng)然是年輕人 , 所以早期20年華為很少從社會上招聘員工 , 即使現(xiàn)在也主要是從高校畢業(yè)生中招收新員工……
這一點與軍隊類似 。軍隊組織最顯著的特征是:士兵都是年輕人 。
少年時翻爛了《西游記》 , 著迷、著魔于“72變”的孫大圣 , 恨透了窩囊廢、是非不分的唐僧 。年紀(jì)大了 , 站在組織的視角重讀《西游記》 , 突然發(fā)現(xiàn) , 這是中國小說中很異類的經(jīng)典 , 充滿了理想主義色彩 , 而唐僧則是一位偉大的理想家 。西天取經(jīng)的要義在“經(jīng)”——使命、愿景與價值觀 。唐僧始終不改初心 , 并契而不舍地將愿景傳導(dǎo)、扎根于團(tuán)隊中的每一個人;他雖沒有孫悟空的火眼金睛 , 時常被化成良善人家的妖怪所蒙騙 , 以至多次錯怪部下 , 但這和他所信奉的價值觀高度一致:心存善念 。
唐僧團(tuán)隊的每一位都是“老江湖” , 這是一支典型的雜牌軍 ?!皠?chuàng)始人”唐僧的厲害處在于他能夠包容、駕馭、凝聚這不同出身、不同背景、不同個性、不同品格和能力的一群人(人少也很關(guān)鍵 , 加上白馬也不過5個人的小團(tuán)隊) , 引領(lǐng)團(tuán)隊共同承受九九八十一難 , 經(jīng)歷無數(shù)的坎坷與誘惑 , 最終達(dá)成正果 。
相較于水滸英雄們的大敗局而言 , 前者是有魂的團(tuán)隊 , 后者則有“魄”而無“魂” 。
華為是一支有魂有魄的商業(yè)軍團(tuán) 。
任正非從華為創(chuàng)立之初至今 , 基本上不直接管人管錢管業(yè)務(wù) , 而且越朝后越放手 , 越來越從必然王國進(jìn)入到了自由王國 。

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