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韓國(guó) 韓國(guó)國(guó)旗( 二 )


三、如果你關(guān)注他們的穿著打扮 , 你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的國(guó)家 。像剛才路過的那個(gè)女生眉型修的特別精致 , 或者是旁邊這位等車的小哥書包和鞋的顏色一樣 。他們穿的衛(wèi)衣領(lǐng)口永遠(yuǎn)不會(huì)洗的已經(jīng)變形 , 即使是短T也會(huì)熨的特別板正 , 運(yùn)動(dòng)鞋刷的很白(其實(shí)在韓國(guó)都不用經(jīng)常刷鞋 , 因?yàn)樗麄兟访嫣貏e干凈!)雖然是看起來很普通的地方 , 但是注重起來就會(huì)完全不一樣 。所以這里就可以解釋為什么韓國(guó)人乍一看都特好看 , 特干凈舒服 , 但讓你說出來你還啥都講不出來 。細(xì)節(jié)決定成敗 。
服裝設(shè)計(jì)如何構(gòu)思
1.構(gòu)思的概念指作者在寫文章或創(chuàng)作文藝作品過程中所進(jìn)行的一系列思維活動(dòng) 。包括確定主題、選擇題材、研究布局結(jié)構(gòu)和探索適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等 。在藝術(shù)領(lǐng)域里 , 一般說 , 構(gòu)思是意象物態(tài)化之前的心理活動(dòng) , 是眼中自然轉(zhuǎn)化為心中自然的過程 , 是心中意象逐漸明朗化的過程 。
2.制作的可操作性與技術(shù)性 。服裝設(shè)計(jì)是建立在以人的穿著為基礎(chǔ)上的物質(zhì)性的形而下的有形設(shè)計(jì)文化 , 而不是單純的靈魂追求的形而上的精神創(chuàng)造 。功用是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思中審美思路的基礎(chǔ) , 僅僅從美出發(fā)來進(jìn)行構(gòu)思 , 那是搞創(chuàng)作 , 而不是設(shè)計(jì) 。服裝設(shè)計(jì)的任務(wù)不光要解決設(shè)計(jì)的美感問題 , 更重要的是要能使產(chǎn)品符合人的全面要求 。進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)必須以人為本 , 不能為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì) , 不能為創(chuàng)意而創(chuàng)意 , 從而把服裝設(shè)計(jì)推到配角位置 , 只有對(duì)人進(jìn)行充分的分析 , 在服裝設(shè)計(jì)時(shí)才有針對(duì)性、定位性 。
【韓國(guó) 韓國(guó)國(guó)旗】 3.服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的創(chuàng)造性:服裝設(shè)計(jì)是一種特殊的造型藝術(shù) , 它以款式、面料、色彩三要素構(gòu)成了一種特殊的藝術(shù)語言 。服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思可以從每一個(gè)要素出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)意 , 也可以從整體角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)意 , 可以用新元素進(jìn)行創(chuàng)意 , 也可以常規(guī)元素超常理構(gòu)成進(jìn)行創(chuàng)意 , 從而達(dá)到情理之中、意料之外的效果 ??傊?nbsp;, 服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思要出奇、出新、出彩 , 要有創(chuàng)造性 。

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