過(guò)于謹(jǐn)慎，是其拒絕奇謀的重要因素，實(shí)際上，針對(duì)性格上的缺點(diǎn)，諸葛亮是自知的，在《出師表》中諸葛亮就曾說(shuō)：“ 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事” 。關(guān)于諸葛亮的謹(jǐn)慎，就連他的對(duì)手司馬懿都知道了“諸葛亮平生仔細(xì)謹(jǐn)慎”，這個(gè)仗還怎么打？所謂知己知彼百戰(zhàn)百勝，被人知己知彼，那還有勝利的可能嘛！劉備死后，蜀漢沒(méi)有任何建樹(shù)，這個(gè)鍋應(yīng)該諸葛亮來(lái)背諸葛亮北伐失敗，其實(shí)是情有可原的，以當(dāng)時(shí)蜀漢與曹魏政權(quán)的國(guó)力對(duì)比是顯而易見(jiàn)的，但是我們難道不應(yīng)該考慮一個(gè)問(wèn)題嗎？為什么劉備即使是光桿司令，也能屢屢創(chuàng)造奇跡，當(dāng)時(shí)依然能夠從曹操手上取得漢中之地 。
而諸葛亮帶領(lǐng)一個(gè)偌大的蜀漢政權(quán)，結(jié)果是多年北伐，無(wú)功而返，我看不止是軍事上的奇謀為短，即使是在治理內(nèi)政上，也不見(jiàn)得如何 。假如諸葛亮真的是能人，為何在諸葛亮死后，出現(xiàn)人才荒的局面？造成“蜀國(guó)無(wú)大將，廖化為先鋒”局面的不是別人，正是諸葛亮，可以說(shuō)，諸葛亮識(shí)人不準(zhǔn)，用人不當(dāng)導(dǎo)致的 。劉備入蜀的時(shí)候，諸葛亮與馬謖關(guān)系很好，深受諸葛亮的器重，馬謖是一個(gè)什么樣的人呢？其實(shí)跟趙括差不多，不是動(dòng)手能力不強(qiáng)，而是嘴上功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于手上的功夫 。
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