為什么一提“陰陽”很多中國人會認(rèn)為不科學(xué)甚至迷信？
這是由于受西方二維思維影響的緣故 。西方文字是音義相定的 ， 詞語是建立在定義的基礎(chǔ)上的 。定義、概念、推理、邏輯 ， 所謂理性思維即必須要符合一定邏輯 。而定義是邏輯的前提 ， 定義是概念的基礎(chǔ) ， 定義也是推理的依憑 。陰陽不是定義出來的 ， 陰陽是在變化著的 ， 沒有了定義 ， 怎么確定概念？沒有定義 ， 憑什么來推理？沒有定義、概念、推理 ， 那來什么邏輯？不合邏輯的即是不科學(xué)的 。
這陰陽變來變?nèi)?nbsp;， 一點(diǎn)不科學(xué)還有人信 ， 那不是迷信是什么？而中文是是范式文字 ， 范式即典范式樣 ， 范式文字是由形作為基礎(chǔ) ， 音作為輔佐 ， 義是由相與比述產(chǎn)生的 。范式文字具有形音義三維 ， 更因?yàn)榱x是來自理解來自相與比述 。所以中文可以一字多形 ， 一字多音 ， 一字多義 ， 也可以一義多字 ， 一音多字 ， 乃至于一形多字 。當(dāng)然因?yàn)橹形氖且孕螢橹鲗?dǎo)的 ， 所以盡量避免一形多字的現(xiàn)象 ，
這在西方人看來是不科學(xué)的 ， 漢語在西方人看來是不合邏輯的 。一字多形 ， 一字多音 ， 一字多義 ， 一字多詞 ， 甚至一字多詞 。如果是西文 ， 會有很大的混亂 ， 而神奇的是 ， 中文不僅沒有混亂 ， 而且表達(dá)比西文更詳細(xì)、清晰、簡潔 。陰陽是一種參照日月光氣來理解的體質(zhì)意象 ， 然后以這種體質(zhì)意象為參照來認(rèn)識、理解和參與變化 。
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