洞中方一日世上已千年是樵夫看兩位神仙下棋忘記了時間 。“洞中方一日，世上已千年”出自東晉虞喜所作的《志林》一文，說的是晉中期有位叫王質的樵夫上山砍柴，遇兩童子下圍棋，就在旁邊觀看，回家后發現離他上山的時間已經過去八百多年了 。
東晉虞喜在穆帝永和年間(345年一356年)作的《志林》：“信安山有石室，王質入其室，見二童子對弈，看之 。局未終，視其所執伐薪柯已爛朽，遂歸，鄉里已非矣 。”
1、洞，比喻的是一個特殊的環境，通常是個與隔絕的地方 。
2、洞中方一日，世上已千年――字意為在這兒呆一天，而外界的變化就象是過了一千年 。
【洞中方一日世上已千年是樵夫看兩位神仙干什么忘記了時間】拓展資料：《隋書?經籍志》載篇名為《洞仙傳》中稱：“王質，東陽人(信安當時為東陽郡所轄)也，入山伐木，遇見石室中有數童子圍棋歌笑 。質置斧柯觀之 。童子以一物如棗核與質，令含咽其汁，便不覺饑渴 。童子云：‘汝來已久，可還 。’質取斧，柯已爛盡，質便歸家計已數百年 。”
虞喜(281~356年)，字仲寧，會稽郡余姚(今浙江省余姚市)人 。東晉天文學家，東吳經學大師虞翻的后人，散騎常侍虞預胞弟 。虞喜作為宣夜說的繼承和發展者，是我國最早發現歲差，并定出較為精確的歲差值的天文學家 。他認為:"通而計之，未盈百載，所差二度"，由此得出"五十年退一度"的結論，使我國歷法得以較早地區分恒星年與太陽年 。
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