“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓”的意思：人站立的時候要像“松樹”一樣筆直,坐立的時候要像鐘一樣不動如山，走路的時候像一陣風一樣，睡覺的樣子就像一張弓一樣彎曲著睡 。這是我過傳統文化中修身養性的標準，指人的4種姿態 。
站如松，確切的講，說的是站樁的要求，尤其是在道家的說法中，便于弟子理解，站如松嘛，立地有根基、挺拔、不動搖 。
坐如鐘，是指在打坐中的狀態，象鐘一樣好象身體中間是空的，坐那還穩如鐘，怎么樣才能做到這一點呢，身體得保持正直，坐著脊柱好象都感覺不到了，身體內似乎都空了，而全身還是松而不懈的狀態 。
行如風，則是大周天通了時候的一種表現，走路輕飄飄的，走路生風 。同時也是說，要正道直行，目不斜視，不被五色五音所干擾 。
臥如弓，我們發現，睡覺的時候象弓一樣的側臥，不僅是肉體容易放松，實際上身體的脈絡也容易保持連通的狀態，而仰臥則有些經脈是不通的 ?？鬃右舱f不尸臥 。他把仰臥，說成是尸臥，象尸體一樣的躺著當然聽起來就不好了 。而藥王孫思邈也從養生的角度談到了，“屈膝側臥，益人氣力，勝正偃[yǎn]臥 。按孔子不尸臥，故曰睡不厭蹙[cù]，覺不厭舒 。”
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