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愛情三元理論,斯騰伯格的愛情三元論( 二 )


迷戀式愛情(Infatuated love)是以單一“激情”因素為主體構(gòu)成的,沒有“親密”與“承諾”,受本能牽引作為情感的導向,最直觀的表現(xiàn)就是“初戀”,只充滿激情,缺少相對于未來的規(guī)劃,更不懂所謂的責任與義務(wù),是一種青澀的愛情 。
空洞式愛情(Empty love)只以單一“承諾”因素為主體構(gòu)成,沒有“激情”和“親密” 。這種愛情往往是家庭責任與道德約束下的產(chǎn)物,如同“包辦式婚姻”以及“無愛式婚姻”、“喪偶式婚姻” 。

愛情三元理論,斯騰伯格的愛情三元論


單一因素構(gòu)成的愛情往往只是“悲劇”
上述三種都是單一因素產(chǎn)生的愛情,但實際上類似于這種的愛情,更像是一種不正確、不健康、發(fā)育不良的情感,并不屬于愛情的范疇 。
愛情三元理論,斯騰伯格的愛情三元論


而我們常見的愛情,往往都是由兩種因素結(jié)合而產(chǎn)生的 。
我們用“激情”為支點,可以構(gòu)成兩種愛情:“浪漫之愛”、“愚昧之愛” 。
浪漫之愛(Romantic love)是由“激情”與“親密”兩種因素相結(jié)合所構(gòu)成,缺少“承諾” 。這種愛情是兩個人有興奮的體驗,也有彼此的信任與依賴而產(chǎn)生的,現(xiàn)在社會上大多數(shù)年輕人的愛情都屬于這類范疇 。
浪漫之愛分為兩種表現(xiàn)形式:第一種,是兩個人的激情與親密足夠強烈時,如同熱戀狀態(tài)或婚后最初的幾年,是最享受的愛情,因為沒有過多責任和義務(wù)牽絆,僅憑激情與親密就足以維持;第二種:只注重于戀愛的過程,享受戀愛的氛圍,卻不關(guān)注戀愛的目的,忽略愛情的結(jié)果,甚至不懂得承擔愛情的責任與義務(wù),如同一部分大學時期的戀愛,剛步入社會年少時的愛情,異地戀等 。
愚昧之愛(Fatuous love)是由“激情”與“承諾”兩種因素相結(jié)合所構(gòu)成的,缺少“親密”,也就是缺少依賴與信任 。往往這種愛情常見于網(wǎng)戀或社交性戀愛,甚至是“以性為開端的愛情” 。這種愛情存在的問題,沒有親密因素中的“信任與依賴”為基礎(chǔ),所謂的“承諾”很容易成為一紙空頭支票 。承諾終究要與信任相掛鉤,單一的承諾若一方不履行,將毫無意義 。因此這種愛情很容易導致“劈腿”或“出軌” 。
上述兩種愛情屬于“激情之愛”的范疇 。
為何考慮先以激情為支點去構(gòu)建愛情,因為這是實際生活中大多數(shù)人公認愛情開始的起點 。
哈特菲爾德把“激情之愛”界定為“強烈渴望和對方在一起的狀態(tài)” 。關(guān)于“激情之愛”哈特菲爾德還有一個以“激情”為基點的解釋:“任何一種既定的生理喚醒狀態(tài)最終都可以被歸結(jié)于某種情緒,究竟被歸結(jié)為哪一種情緒取決于我們對這種喚醒狀態(tài)的歸因 。每一種情緒都包含著身體和心理反應(yīng)——既有生理喚醒,還有我們?nèi)绾卧忈尯蜆俗R這一生理喚醒 ?!?br /> 也就是說,當我們出現(xiàn)一種情緒時,在不同的環(huán)境中,會產(chǎn)生不一樣的體驗 。如同“心跳加快,雙手發(fā)抖”這一狀況在不同的環(huán)境中卻得到憤怒、喜悅不同的體驗 。若正處于浪漫的環(huán)境中,就可以把這種生理體驗歸為激情之愛 。
激情之愛,是深情的,極富激情的愛 。這種愛情有時也是患得患失的,對滿懷激情之愛的一方而言,如果對方對自己的熱情作出了回應(yīng),那么他就會感到滿足和快樂;如果對方對自己的熱情沒有作出回應(yīng),就會覺得空虛而絕望 。
愛情三元理論,斯騰伯格的愛情三元論


激情之愛容易灼傷自己與伴侶
弗洛伊德說:“再沒有比戀愛時更容易受傷的了”,而激情之愛正是其最直觀的表現(xiàn) 。

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