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實際上，19世紀(jì)末和20世紀(jì)初開創(chuàng)埃及學(xué)的一大批資深學(xué)者，都認為獅身人面像并不是由卡夫拉雕刻的，這一說法才是合乎邏輯推理的 。當(dāng)時擔(dān)任開羅博物館古跡部主任的加斯東·馬斯伯樂也是那個時代最受人推崇的語言學(xué)家 ， 也是認同這種觀點的學(xué)者之一 。他在1900年寫道：
“獅身人面像石碑上第13行刻著卡夫拉的名字，名字前后與其他字是隔開的……我認為，這說明卡夫拉國王可能修復(fù)和清理過獅身人面像，這在某種程度上也證明了獅身人面像在卡夫拉生前已被風(fēng)沙埋沒過……千百年過去了，‘斯芬克斯’仍然佇立在尼羅河畔，即使它的身上已經(jīng)是千瘡百孔 ， 但對于敬仰它的人 ， 膜拜它的人來說，這無損于它的形象 。”
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